这个问题，问得很奇怪。 就好比在问，你一天洗几次澡啊？ 答案肯定是因人而异了~有的人一天洗一两次，有的人一天洗四五次，还有的人几天洗一次....因为人的汗液中含有大量的无机盐，包括钠、钙、镁离子的氯化物或硫酸盐，还会含少量的尿素。如果长期将翡翠放在这样的环境中，是会腐蚀的。
庞蔼依庞蔼依题主说的这种带颜色的翡，属于春带彩（绿色为春，紫色为彩），是翡翠中比较常见的品种之一。因为带绿色的部位像树木的年轮一样一圈圈生长，故又称为“树化玉”或“树化石”。 因为形成的过程较为复杂、条件苛刻，所以绿色和紫色的分布大多成条带状或者絮状且具有明显边界，这是与墨翠、红翡等不同的。
诸葛菲橘“翠超”是台湾一个综艺节目里出现的一个网络用语，节目《超级星期天》里有个游戏环节叫“谁是绿巨人”，参加游戏的两位选手会戴上绿色塑料面具，扮演绿巨人的角色，并演唱《绿巨人》这首歌。因为两位玩家戴着大大的绿色面具，看起来像两只可爱的绿色怪兽，所以观众称其为翠超。
钮浩泽如果仅仅是“表面”氧化，而内部还是“新货”的话，处理方法有很多，主要有以下两种： 一、做“抛光处理” 把翡翠放到用油浸过的脱脂棉上（注意不要直接放在油里，不然会泡坏），然后用手轻轻揉搓，再用软毛刷清扫表面，最后用清水冲洗干净，晾干后即可。或者用电烙铁加红外烘烤器来加热去渍。
温祎晟这个具体价格还真不好说，影响翡翠价格的因素有很多。 比如：1、产地 翡翠出产我国云南等地，但也有其他国家和地区出产的翡翠（如美国、日本），这些国家出来的翡翠，品质肯定不同，但是价格差距不会很大；2、颜色 大家都知道，五彩斑斓、颜色多样的宝石价格肯定比单一的颜色贵，这是因为其“出价”更高，
伍咏贵首先，我们要知道一个道理，任何时代都有真品和伪品。清朝当然也不例外！ 清政府对于玉石的管控是相当严格的，无论是原料开采还是玉器雕刻与销售都受到政府的严格控制（这与乾隆皇帝个人爱好有关）。同时，我们也应该看到，作为封建王朝的最后一代，清政府的统治已经摇摇欲坠，内外交困，财政困难。
阎忠琼这个就太多了，我举一些例子说明吧！ 比如说，您看这块料子，是两块连在一起的水头很好的料子，但是中间有一块很大的裂纹，那么我们就需要构思一下怎么去利用这两块的皮色和玉质去把这块料子尽可能充分利用起来。最后我们雕刻出来的造型就是这个样子。这是全凭手工雕琢出来的作品吗？当然是的！
雍蓓彩先放一张很美的戒面图 很多新入门的翠友，买回戒面之后，都会有一个共同的疑惑：这个该死的戒面到底应该放在哪里呢？ 是用针别在耳垂上，还是穿绳子挂在脖子上，亦或者就那么随便放在家里某个角落落灰？ 其实，不同的佩戴方式，影响的不止是美观和个性展现，还关系到舒适度与长久保存。
瞿颐诚佩戴翡翠，除了我们常说的“人养玉”之外，还有“玉养人”一说。 《本草纲目》中有记载：玉具有“除中热、解烦渴、生津液、润心肺、明目养肝”的功效。 长期佩戴翡翠，可以起到一定的保健作用。当然，选购一块好玉器很重要。还要注意以下这些问题。1、注意清洁 佩戴翡翠一定要小心，避免与有害物质接触。
禄美媛据说是从缅甸传到云南，然后逐步传入中国内地的。 不过个人认为应该是古代云南的少数民族将翡翠带到中原王朝的，因为现在能明确知道的由缅甸传入中国的珠宝就是唐代的“南珠”（实际上是砗磲）和宋代的珍珠。而比这两种更早的由外域传入中原的上古明珠，目前资料有限，还不能确定到底是不是来自缅甸。
令狐露寒这个问题真难，现在市面上品牌太多太杂，让人难以选择。 那我就说说我买翡翠的经历吧，希望能给到大家参考。 我是在2016年接触到翡翠的，当时在云南游玩的时候在玉器市场买到一块晴水底色的飘花手镯，虽然价格不贵，但是挺漂亮的，后来一直戴了两年多。
司徒小桃翡翠有飘花的概念是近年来随着赌石、切涨和满绿稀有性的逐渐被普及而衍生出来的。 所谓“飘花”就是指翡翠上面呈斑块状、丝状、线状分布的色形。这些色形通常都是颜色浅淡，相对于满绿色而言；部分“飘花”的颜色甚至可以是白色或褐黄色等，只不过这样的“飘花”价值不高。
干一轩我是学珠宝鉴定的，对于你这个问题其实最好的答案就是去看市场，看多了你就知道价钱了 先放一个视频 这个是去年10月份在缅甸仰光地区的一个小商场内拍的视频，当时和朋友一起去玩，看见有卖玉镯的，就顺便拍了这段视频。 这个商场不是很大，属于那种小商场，外面看很普通，里面卖的东西也都比较便宜。
束皓宇“俏色”，也就是现在说的“飘花”：是指翡翠原料在形成过程中，由于外界的压力作用使原矿产生位移而形成的颜色分布不均匀的现象，有“飘”和“落”两种表现形式。 其色彩丰富、形态万千，为翡翠增添了不少灵气！因为“俏色”是在加工过程中产生的，所以无论怎样雕刻，它都存在于翡翠之中并清晰可见。
危妍希蓝灰调，是灰还是蓝呢？ 一般来讲，我们讲的“灰”，它指的是在我们肉眼视觉观察的时候，偏暗的色调，也就是比蓝色要深一些、比黑色要淡一些的一种色调。而“蓝”，是我们肉眼所能感知的一种比较鲜明的色调，这种色调往往是带有一些偏蓝色的调子在里面，而且明暗度适中，不似“灰”那般低调。
初曦梦在云南瑞丽，许多无良商家就用类似的石头来充当高档的翡翠原石，欺骗外地游客。 这些类似翡翠的原石，实际上就是“缅甸玉”或“缅料”。 和翡翠不同的是，缅甸玉没有翠性，颜色也是均匀分布，不带色根的；结构也是呈纤维交织变晶结构，但是比翡翠的结构要疏朗一点、粗犷一些。
弓倩帛玉髓是近些年流行起来的玉石品种，其色彩丰富、质地柔嫩，十分适合雕琢手串、手把件等饰品，近年来在玉器市场的走俏程度已经丝毫不逊色于翡翠和和田玉。而玉髓所带有的玻璃光泽以及半透明度，使其把玩起来的效果更为明显，新玉髓所具有的“死气”在一段时间盘玩后会完全消失，温润亮泽的“活色”随之呈现，光彩异常。
卢宏炜在晚清时期，朝廷在用人问题上，采取了“宗臣”以及“行辈”的用人政策，在这样的政策下，一批批的权贵子弟进入朝廷为官，成为朝廷的重臣，而他们这些人被称之为为“阉臣”。他们这些人把持朝政，结党营私，卖官鬻爵，贿赂公行，败坏朝纲。
钮思齐在我们平常看到的绿松石手串中，一般都会由18-27颗珠子组成，其实是由14个吉祥数演变而来，也就是佛教中经常提到的“一四七二八”这几个数字，不过由于绿松石珠子一般个头大小相对较大，因此绿松石手串一般由18-27颗组成。
宋信仁王氏三大家：一是壶艺不朽的王南郊（王寅春）大师，二是壶艺泰斗王季海（王石耕）大师，三是王元吉等艺师。王南郊是王氏中的杰出代表之一王树昌的幼子。王寅春大师从艺八十余年，擅长光货、花货，造型技艺全面，制作了几十个品种，几十万件各式精美绝伦的紫砂艺术茗壶和雕塑作品。
宋碧涛