有。董奉的医学著作，今已佚。他在华山隐居精研方术，对《黄帝内经》有所发挥，著有《景岳全书》、《黄庭经》等。中医有“针、药”之分。而董奉又擅针术，行医四方。据《真人碑载传》中记载，董奉“性至孝”、“笃志于学”，不愿为官。他在庐山隐居时，“居山笃志，不营世利，惟以医活人”。
公冶文雅公冶文雅根雕作品如何防虫？根雕工艺品，如茶台、茶具、摆件等一般放在茶室内，经常接触的是茶具、茶叶等。如果虫咬了根雕，被咬的地方容易受到细菌的侵蚀，使它腐烂变质，最终影响根雕作品的使用寿命，特别是根雕茶几，因为经常和茶具接触，容易成为虫子的温床。而且，一旦被虫子咬了，就很难改变。那么，根雕作品如何防虫呢？
商洁鹤按照明代的器具发展历史来讲，明代出现了三足炉，鸡缸杯，鸡心杯和卧足杯。按照先后顺序，鸡缸杯，鸡心杯和卧足杯，三足炉发展的是比较完善和成熟的，但是青花三足炉并没有在清代大量流行起来，但是在清代的宫廷中，却是比较流行青花鸡心杯，也就是这种圆形的，中间有一个圆孔，有圆柄的杯子。
莘子诗铜碗是古代使用最广泛的餐具之一，青铜作为铜、镍、锌的合金，质地硬而坚，导热性、导电性均优于银器。同时，铜器易于加工成形，不易腐蚀，具有很高的艺术价值，与金、银、锡相比，是最为普通的一种。铜碗最早出现在新石器时代晚期，当时作为食器盛行于北方。
郎毅恒诗意：山行，在山路上步行。这是一首纪游诗，写山行途中眼前之景。全诗描写出了一幅秋山的画面：山径崎峭，枯木松柏，石阶陡峭，经霜的枫叶火红，在暮霭的笼罩下徐徐下降的月亮倒影映照在小溪中。这首诗把秋色秋山的鲜明形象刻画得淋漓尽致。
董寒禹第一类：官砚这类端砚在清代被指定为进献朝廷的砚品，它由户部、工部管理，在宫廷砚作所内，由专职琢砚匠制作。因是供皇帝御用的，所以又称“御砚”，规格比“珍砚”更高，砚面一般为二尺见方以上，造型古朴沉重，工艺讲究，多为仿“唐式”，砚池大而空深，砚背刻铭文、图案。
须桐云著名方法有：1、在姓名右侧偏上一点的地方写名字。2、写书法作品的人一般把名写得小一点，把字写的大一点，这样看起来就很有艺术感，而姓写得大一点的写字的人，名字就写的小一点，这样看起来也是非常美观的。3、在署名时，可以根据不同的作品内容进行设计。
穆羽浠《何国胜最新作品》何国胜作品，中国当代名家画集，中国画，横式，16开，正度，29*21厘米，何国胜是中国当代著名的书画艺术家、美术评论家、作家，他的书画艺术作品在全国多次引起极大的反响，得到业内人士的广泛好评，他的书法遒劲有力、笔墨洒脱，书画作品更是意境高远、清新典雅，展现出独特的艺术风格。
虞志谦在权威珠宝玉石首饰质量检定的网站上都能查到。一般有CGAC、北京国首、中宝协、中国-地质大学这4个比较知名的检测机构出具珠宝玉石首饰证书。证书上，都能查到鉴定结果，翡翠A货、翡翠B货、翡翠C货，以及其它颜色的玉石，都能查到的。
满学彬清代的掸瓶当然值钱了，它的收藏和投资价值都很高，不仅外观美观，收藏价值还很大，受到了很多收藏家的喜爱。清代掸瓶的工艺精巧，风格比较讲究，图案十分精致新颖，纹饰丰富多彩，色彩鲜艳亮丽。它的整体风格既继承了前代的艺术传统，又融入了自己的创新元素，是清代瓷器工艺的杰出代表。
侯俊飞在清代，达县称“达川”。清代，达州曾一度分为达县和达州。达县管辖地区分“东北达”、“东南达”两部分。一、东北达包括达州北部、宣汉东北部以及开江、万源的一部分。二、东南达包括达县全境、通江、平昌、巴中、隆昌、渠县东北部。
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霍勋欧阳宗，字汝权，号莲庵，明代著名文学家、书法家、画家，其作品有很多，如：书法方面：其书法以行书、楷书最为著名，行书雄浑飘逸，楷书端庄肃穆，都体现了欧阳宗的独特风格。代表作有《兰亭序》、《楷书千字文》、《行书诗卷》等。
芮婕婷清金佛重0.38 公斤。黄金是一种软的，金黄色的，抗腐蚀的贵金属。金是较惰性的金属，不易与其它的物质发生化学反应生成化合物。铂的黄金比率比金高，而其他金属（如K白金）则不是。在金币中使用金，是因为它比其他的币更能长久保持价值不变，并且有更高的存量。金是在世界上很多国家和私人之间的货币交易使用的。
贾秀峪书法作品落款，是书法创作过程中，为作品整幅篇章进行补充完善，使作品更加富有神韵，更有趣味性，给人留下审美遐想之意，使书法作品内容更加丰满。书法落款要因字、形、势而行，因字、因形、因势而落，方显书法之韵意。书法落款是指书法作品中字外的笔墨语言，是书法创作不可分割的有机组成部分。
宗政鹏佳从市场角度出发，曹文选作品值不值由其市场表现决定。曹文选先生的作品自其去世后价格便一路攀升至如今的高度，其创作风格及艺术追求在花鸟画中别具一格，作品收藏价值极高。曹文选(1915—1997)，原名恩煜，河北深县人。自幼年即爱绘事，曾习西画于北京湖社画会，1933年加入湖社。
仲泽宇闲章印是一种书法艺术，具有悠久的历史，源远流长。它起先始于押记符信，后发展到用篆刻艺术来抒发胸臆，宣泄情感寄托精神。最早出现在战国，以吉语、箴句类，形式有方形、长方形、圆型等不同形状。闲章印书法有朱文和白文之分，朱文印是笔画末出红丁，白文正相反，是字里有红丁。
那稼茗清代各时期哥釉瓷器的胎质和釉色差异很大：顺治时期哥釉瓷的胎质较粗，釉层不均，釉色深浅有异；康熙年间的哥釉瓷的施釉光泽强，釉色有米黄、粉青二种，前者往往泛出一道道橘黄色，粉青哥釉釉中往往泛出一道道白纹，俗称“金丝哥窑”；雍正、乾隆的哥釉瓷往往在釉中泛出一道道橘黄色，
朴恩华中国古代的斤两制度是分阶段的，在不同的朝代，斤两制度不一样，一石所对应的斤数也不同。在秦汉时期，一石基本在二十到三十斤之间，秦汉时期的石比较重。隋唐时期，一斤等于四两，一石合120斤。明清时期，一斤等于16两。
翁跃峰1980年猴票是葛振国设计，万维生雕刻的。猴票是中国第一代生肖邮票，也是新中国成立后发行的第一套生肖邮票。猴票正面描绘了五指山风光一片翠绿，山下有一猴坐在石上，举目远望、眺望未来，取名为“金猴”，寓有“分秒必争”和奔向未来的含义。
骆晟年佛造像的款识是了解其年代和流派、判断其价值的主要依据之一。佛造像的款识主要包括：铭文、题记、印记、印章等。铭文是镌刻于佛造像身上的文字。如北京故宫博物院旧藏明代铜文殊菩萨造像的颈部右下方就刻有铭文“明永乐二年甲申岁仲冬吉日喜得佳造，善材、李廷锡记”，表明了该造像的铸造年代、工匠等。
公羊媛嘉
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