清代民窑有收藏价值吗？
清中期至晚期，随着商品经济的发展和海外贸易的扩大，手工业品的生产已越来越多地采用市场机制来调节，因此出现了一批专业生产某种或某几种产品的作坊，他们往往集中制作一种或几种产品，产量很大，销路很广，行销全国乃至海外。这些手工行业中的佼佼者被称为“匠作”，相应的产品就叫做“匠作”（或“贾作”）。 这类工场、手工作坊的产品，以实用为主，追求的是使用的方便和功能的完备，因而并不讲究工艺上的雕琢和装饰，而注重的是实用功能和耐用性；同时因为受资金、场地等条件的限制，一般不能兼营其他品种，所以产品比较单一，但同一类产品做得量大，品种较为统一。如苏州的宋锦、蜀锦，无锡的刺绣（苏绣、粤绣），杭州的扇子，北京的牙雕，苏州的玉雕，杭州的漆器、竹木器，成都的瓷器等等。 这一类民间手工艺品由于功能明确，使用方便，往往能受到广大群众的欢迎，因此销路较广，经营也比较稳定。特别是一些产品因使用方便，便于携带，很受旅外出人员的青睐，常常被他们购回作为馈赠亲友的礼物。
总之，这一时期的民间工艺无论其用料、造型还是纹饰，都强调实用性，讲究方便易行，不追求繁复的艺术加工，因此在艺术上显得比较朴实无华。虽然也有不少作品表现出工艺水平很高的境界，但由于它们更多地是追求实用而非观赏性，所以不太适合作为艺术品收藏。