弘一书法作品如何鉴定？
弘一在书法史上是个承前启后的大家。他上承明清诸家，以魏碑为基底，融合唐楷、写经体及小篆笔法，自创新体。他从30多岁开始出家，所创作的最重要、最成熟的书法作品都是在出家以后，特别是弘一涅盘前两年书风基本定型，风格清劲脱俗、圆融无碍，达到了返璞归真的境界，开创了中国书法的新面貌。研究他的行迹我们知道，他出家19年里有12年在闽南，特别是最后10年，所以他在闽南创作的作品占了72%，因此，我们在闽南征集到的弘一真迹就占55件。这是闽南地区藏有重要弘一书法作品的事实根据。
弘一法师一生清规自律，严谨治学，作品有严格要求，即使应酬、书赠之作也无懈怠。他每书一帖都反复构思，运笔千遍万遍，甚至书写同一内容的帖子，字与字、行与行之间也不断变更调整。而且，同一内容往往应弟子或信徒之请书写数帖。据《弘一大师全集》记载，“佛说阿弥陀经”即书有128条屏。
弘一传世的各种体裁、笔法的书法作品真迹有200余件，据弘一大师遗墨研究专家许怀林先生提供的资料称：“在日本、台湾、香港保存的极少。”《晋江县志·金石》称：“现保存于国内的仅36件……”。据笔者目前掌握的情报显示，弘一传世至今的书法作品真迹在中国大陆仅五六十件，其中闽南占有五分之三，台北有5件，东京约有几件。其分布状况：晋江市42件，厦门市9件，福州市4件，晋江东石镇东庚村3件，永春县1件，台北5件，东京约有几件。这组数据表明，弘一法师作品真迹在我国闽南保存有重要部分。