何满宗书法作品欣赏?

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何满宗先生是当代中国修辞学界的“四驾马车”之一,也是这个学术圈子里少有的学者型、作家型的专家。 作为一个作家,他是中国作家协会全国委员会的会员;作为一家大型公司的董事长(原南方传媒集团总裁),他是广东省企业联合会副会长兼秘书长、广东省企业文化协会会长,同时还是暨南大学新闻与传播学院兼职教授;作为中国修辞学会的副会长,他在语言学领域的主要代表作有《语言艺术表达原理》和《语言的盛宴——名演说家演说辞赏析》等著作及大量论文,在社会上产生了广泛的影响并受到普遍赞誉……

我本人对何老十分敬仰。上世纪九十年代初,我就读过他的第一本修辞学专著《语言艺术表达原理》;2007年8月又在上海参加了由中国修辞学会主办的他主编的“中国修辞学百年论坛”;去年3月和5月在暨南大学参加由他担任会长的广东高校语用研究会年会时,我有幸再次见到这位德高望重的前辈。 下面是我根据这次会议资料整理出来的何老的演讲稿,希望对大家了解何老师有所帮助。

一、修辞学的概念

1.什么是修辞?

修辞就是运用恰当的词语来表达自己的思想感情。因此可以说,修辞就是运用语言表达思想的技巧和方法的总称。

2.为什么要学习修辞?

我们不仅要能够用语言表达自己的情感、观点和意见,而且还要把话说得漂亮一点,使人们更容易接受和理解。这就是所谓的“言之无文行而不远”、“言而无文行之不远”的道理吧! 其实,这也是社会发展的需要。因为随着社会的进步和发展,人们的交往越来越频繁了,交际的范围也就越来越广,那么要使人与人之间更好地进行交流沟通就必须要掌握必要的修辞知识,这样才能使自己说得清楚明白、入情入理。所以有人说:“不学修辞就不懂得怎样说话,就不能很好地表达自己”是有一定的道理的。 但是现在社会上存在一种误解,认为学好修辞就是要学些花架子式的技巧,实际上并非如此。从历史上看,修辞学的发展经历了三个阶段:

第一个阶段(古代)为修辞理论的形成时期;

第二个阶段 (现代)为修辞方法的研究期;第三个阶段(现当代)即为修辞学的研究成熟化时期,这个阶段是建立在两个学科基础之上形成的交叉性新兴学科:即语体学和语篇学,也就是我们平时所说的言语研究范畴。在这一基础上形成了我国特有的“三论”(修辞学、逻辑学、语法学)三大支柱之一的修辞学。 可见,修辞学是一门应用语言学分支学科,它不但具有很强的实用性而且还具有重要的理论价值和研究意义。

二、修辞的种类

关于修辞可以分为两大类:一类叫做言语活动中的修辞,另一类则为文章写作当中的修辞(也称文章语言修辞)。 这两者虽然都是属于修辞范畴之内,但它们之间的区别却是非常明显的:前者主要指人们在口头交流中所采取的种种修辞手段与方法以及由此而产生的实际效果而言,而后者则主要是讨论文章的写作当中所运用的各种修辞格及其所产生的特定效果。由此可见两者虽都涉及到了同一个话题但却有着不同内涵和外延之分。

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“书”和“诗”都是中国传统的艺术品,在艺术领域里它们都有着重要的地位;从社会属性来看,他们又有一定的相通之处——比如都需要通过长期的练习来使人们具备相应的技能、才能等达到一定水平从而进行创作活动并从中获取收益。因此书法与诗歌都可以说是中华民族优秀传统文化的重要组成部分之一且有着悠久的历史传统及深厚积淀。

对于诗人来说,写诗是他们的主要工作,而书则是次要的(当然也有少数诗人同时也会作书),所以对于大多数的诗人来讲我们往往只知道他们写的诗而不太了解其书写的水平如何(有些甚至连他们的字都会觉得写得不好)这不能不说是一件很遗憾的事呢!所以我觉得题主提这个问题实在是再合适不过了~ 希望我的答案能对您有所帮助^ ^

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