翡翠手镯是玉镯吗?

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“玉”字的古文字形,像一块块玉石,有方柱形、长方形和圆形,还有两块合在一起形成对顶的“王”字。这个字的金文加了一个表示颜色的“青”,小篆加了一个表示大小的“斤”——现在两个字都变成繁体了,但字形来源相同——表示颜色绿且大块的玉。 东汉许慎《说文解字》: “玉,石之美者。有五德。润泽以温,仁之方也; 理外可想,义之方也; 坚刚不惧,廉之方也; 瑕微隐瑕,礼之方也; 锐利滋润,慧之方也。” 可见,在东汉的时候,人们已经认为所有的美玉都有以上五个方面的属性了。

到了元代,朱熹撰写的《坤舆图说》则把玉定义为: “水碧,或称水玉,亦曰水精。有五色者,有五色晕者,有半色者,又有纯黑如漆、如墨者。惟紫玉一种,世所无。” 这已经是用水来定义玉了,而且紫玉这种只存在于神话传说中的异类也被归入其中。

明代杨应碧在《玉纪》中补充了新的内容: “玉之色泛彩,光潜浮,有若烟云,缥缈变幻,谓之‘活’。有若五色祥云拥裹,谓之‘活色’。其纹有若水波,粼粼荡漾,谓之‘似水’。有若虎皮斑,谓之‘虎皮’。有若雪里浪花,飘飖欲滴,谓之‘雪浪’。有若叶上露水,零乱滴珠,谓之‘露珠’。有若断线珍珠,连绵不断,谓之‘绣星’。有若银鱼跃波,又谓‘鱼化’。有若云雾卷舒,又谓‘岚气’。有若远山横黛,晴岚晓翠,又谓‘远山’。有若红日初升,朝阳喷薄,又谓‘赤霞’。有若朝霞暮霭,又谓‘丹霞’。有若雨过天晴,蔚蓝万里,又谓‘天水’。有若夕阳返照,余晖散绮,又谓‘夕晖’。有若月里嫦娥,碧纱笼罩,又谓‘月夜’。有若星斗满天,银河斜泛,又谓‘天河’。有若万壑争流,千崖竞秀,又谓‘流泉’。有若风卷残云,虹销雨霁,又谓‘霁彩虹’。有若翠羽明珰,又谓‘翠生’。有若莲叶田田,芙蓉出水,又谓‘莲青’。有若疏林坡草,又谓‘蔓菁’,有若晚秋景色,又谓‘秋色’……” 这些生动的名字全是形容玉的颜色或者纹理,说明人们在长期的生产生活过程中,观察总结了无数种玉石的特征,并给它们取了不少有趣的名称。

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