我曾在上海从事翡翠行业多年，见过非常多的玉友和翠友，也听过非常多的故事，所以有时候会给大家一些买翡 翠的建议。 今天要跟大家聊一聊的是“为什么买翡翠时，一定要带着亮灯。” 在买翡翠的时候，有很多人都喜欢拿着手机或者手电筒的光去照，其实这是不太正确的做法的。
首先，从专业角度来分析，“庄家”和“赌石”这两个词都是带有一定误导性的，并不准确。 “庄家”这个概念是被大众所广泛接受的，但在行内并没有这种说法。因为即使再小的赌场也有“坐庄”的人，而再大的赌场也有可能没有坐庄的人（比如一些大型的赌场会聘请专业的博彩公司进行操盘），因此说“庄家”是不科学的。
先放结论，在唐代中晚期，中国已经能烧出白瓷了！ 至于为什么大家会认为中国的瓷器起步很晚，是因为宋代开始，我们才大量生产和售卖白瓷；而明代的时候，我们甚至能烧出颜色鲜艳，釉面光滑的白瓷。 但事实真的如此吗？
小孩子戴翡翠，从习俗上来说，有很多讲究。 小孩子刚出生，爸爸妈妈会专门请人雕刻一个胎毛雕件，叫做“压惊”或“镇惊”，取其“压住惊扰，平安无忧”的意思，据说可以保佑小孩一生安康。 等到宝宝满月或周岁的时候，家长就会挑选一块精美的料子，为宝宝定制一款翡翠饰品，表达“福禄双全”“一生富贵”的美好祝愿。
这个问题我十年前问我师父，他当时就给我打了一个比方，他说你买十斤牛肉，花了五百块，又花五十块钱买了瓶酱油。现在给你一百块钱让你把牛肉和酱油都买了，你干吗？当然去市场上买十斤牛肉和一瓶酱油了！其实本来只需要五十块钱。但是你现在多花了五十块钱，得到了十斤牛肉和一瓶酱油，你赚了！
“民国”指的是1912年到1949年，这段时间中华人民共和国处于国民党的统治之下，所以称为民国。 那么25年就是指1936年了（民国二十五年）。为什么是三六而不是三八呢？ 其实这也是一个历史误解。因为1938年是抗日战争的相持阶段，也是国民党的法统危机开始凸显的阶段。
于先生的书法，结体严整，用笔浑厚，是标准的颜体字形；行书在笔势上与颜真卿的《争座位稿》相近似，在结构上则参以二王及赵孟頫的书风，宽绰舒朗、精致细腻。于先生精于书法理论，对书学史上重要碑帖的研究均有自己的独到之处。他的行书中兼有楷书的笔意，这种风格的形成应该是基于他对《争座位稿》的研究和欣赏。
在所有的吉祥图腾里，“牛”是最特别的存在，它不像虎、龙等传说里面那么威风凛凛，也不像蛇、猴子等有神奇的法力。但“牛”踏实肯干、忠厚善良的品质一直为人称道。人们喜欢用“牛”来比喻人或是形容人。佩戴一件与牛有关的玉器，不仅可以彰显个性，还能够得到吉祥如意的福泽。
谢邀，这个问题问得真是时候，昨天刚跟朋友吃过饭，谈了三个小时的价格。 先说结论吧！ 我认为在合理的交易流程下，零售交易中买卖双方的获利空间是可以忽略不计的——买主少花了500块钱，卖主多赚了300块钱，谁也没占谁的便宜； 至于大批量交易的利润空间我就不说了，肯定是存在的，否则这个行业就不会存在了。