佛珠手串在哪里请？
佛家弟子的念珠与信众手中所戴的手珠，虽都称“珠”，但其材质各有不同。通常，念珠多以木制或以金属制成，手珠则以珍贵的宝石、玉石或有机宝石制成。
玉之为物，自古以来备受喜爱。其质地坚硬致密，细腻温润，色泽温润而多变，既雍容华贵，又温文尔雅，十分完美地体现了东方文化所追求的审美境界，也恰如其分地表达了儒、道等中国固有文化形态的基本精神。因此，玉文化从形成开始，便在中国传统文化中拥有了独特的地位，成为东方文化重要的组成部分。
除了拥有精良的品质与美丽外观外，玉还以道德礼仪的化身和承载着丰富东方哲学思想的形象出现在中国传统文化之中，是华夏礼仪道德文化的重要组成部分。古书中赞玉之辞比比皆是："石之美者为玉”、“玉，石之美有五德”、“玉，比德为事，比洁为乐”、“古之君子必佩玉”、“夫玉者君子比德焉”、“玉有十一贵”等等。古人从自然形态的玉中解读出仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等丰富内涵，以“润泽以温”的质地体现“仁”的德性、以“勰理自外可极必也”的特性体现“义”、“廉”之德性、以“剡诸其雕”的特性体现“智”的德性、以“絮乎其声”的音质体现“乐”的德性、以“瓜瓜然而坚”的外形体现“勇”的德性……将美好品格赋予温润之玉。玉德之说将玉与人的精神品质相类比，将玉的外在特征人格化和道德化，使玉成为具有人伦品格的道德之物成为君子应当具备的品德修养。