鸟头手串什么鸟？
鸟头系属于佛教的一种，常戴于手腕，象征佛、法、僧三位一体。传说佛祖释迦摩尼成道后，飞升至三十三天为母亲说法，在返回途中，遇见诸金刚神及诸天王共二十八将护驾，象征佛祖得道归来的盛大场面。所以，28颗手串也称“金刚”，其护法神就是十八罗汉。金刚本指佛骨、佛身，象征着坚不可摧、威猛无敌，因此诸位护法弟子统称为金刚护法神。
手串，是密宗的一种法器，也被称为念珠。一般有14、21、28、33、54、108、13颗等制式。28、54、108颗多为男性念珠，14、21、33、13颗多为女性念珠。手持念珠，一边念佛号，一边用手指拨动念珠，用以计算诵念的数目。念珠起源于印度，印度教也有使用念珠的习惯。传入我国及世界各地后，由于受各地风土人情等诸多因素的影响，各地念珠的材质与样式并不完全相同。
手串的起源应从释迦牟尼佛讲起，释迦牟尼在出生七天后父母带着他去算卦，算卦的人一看十分欣喜的说：“恭喜恭喜，贵客降临。”接着便对摩耶说：“你真是三祗修福慧，百劫种相好，才生了这个孩子。”接着便讲解了孩子的十三种殊胜相，摩耶夫人及净饭王听了很开心。但随后算卦的人接着说：“大王和夫人，真是有福气生了这个孩子，但是非常可惜，这个孩子不能侍候您二位，不能继承王位，他以后必定会出去求道，成等正觉，普度众生。”
净饭王一听非常着急，马上让夫人带着释迦牟尼回宫，将所有的玩乐用品全部备齐，让侍女时时刻刻把太子带到各种有诱惑力的华丽之处。但是太子不为所动，看到宫里的宫女们各种劳累的为他服务，心里非常的不忍。在一次出宫时看到世间的各种疾病及变化，太子心生出离，后来便离开了宫中，开始了历尽艰辛的修行之路。后来太子在菩提树下悟道成佛，但因他出家时，净饭王曾要求：“不是证得最正觉或决定入灭，不可返回迦毗罗卫国。” 佛成道二月后，即往迦毗罗卫国，途中降服凶暴的“恶龙”（即神一般守护者），后又回天宫为母亲说法。后返人间时，太子为方便，以神足从波罗捺城至迦毗罗卫城，以神变力，右胁出水，左胁出乳。时以神鸟迦陵频迦、娑罗树神婆厮咤等为前导，与目犍连等二十大弟子，二千五百人，天龙、夜叉八万等，前后围绕，以诸天众严装饰身。释迦牟尼佛回到出生地之后，太子之姨母等率大众于波罗捺城迎接。尊者舍利弗、目犍连等诸大弟子随侍佛陀。
太子之父净饭王，奉请佛陀及其弟子入精舍，亲自至精舍门奉安床铺。太子之妻耶输陀罗，执太子所著衣裙而哭泣。净饭王入精舍，礼佛双足，请求佛之说法。佛陀于是说种种法，时有二大罗汉得阿罗汉果，五百优婆夷而发无上菩提心，净饭王及太子之兄弟等五十余人出家。
因为佛陀以及弟子归来的随侍有二百五十一为护法鸟尊，所以佛家弟子及信众开始以随身佩戴珠子来记数，也表达一种守护之意，故而出现了手串、念珠。随着岁月的流逝，其制式从单一的108颗演变成了28、54等制式，即“金刚”的18罗汉手串（十八尊罗汉应是十八罗汉的前身）及28颗鸟图腾护法等。据有关记录，在我国及世界各地的念珠制式中，28颗念珠只在我国的一种佛教体系中存在。
后来，信众越来越多，为了区别不同体系的信众，就以各种材质及颜色来区分，形成了现在的绿松、天珠、菩提子、