谁的作品如其人？
“腹有诗书气自华”，从郭沫若的《十批判书》到郁达夫的《故都的秋》，从鲁迅的《祝福》到冰心的《小桔灯》，从朱自清的《背影》到闻一多的《祈祷》，从徐志摩的《再别康桥》到林徽因的《你是人间四月天》，从夏衍的《心防》到费孝通的《乡土中国》，从巴金的水窗投稿到沈从文的边城》，从钱钟书的《围城》到废名的小说《桥》，从萧红的祖父来了到周作人的雨》，不胜枚举。不论是“中国现代文学馆”、还是“台湾地区现代文学馆”都无处不显示著名作家的才气和格调，无处不显示其精神境界的高雅。
郭沫若的《十批判书》以古今中外的“十大臣”为批判对象，虽免不了人情世故的“保护伞”，但其观点仍是“前无古人，后无来者”的犀利和翔实。郁达夫的《故都的秋》，虽写的是“秋”，但读后给人的不是“悲秋”之感，而是“雄壮”和“热烈”，正如著名学者程灏曾说过的“秋容深秋，秋气秋情，一人得之而为诗，不足道也；然举国诵之而成风，则诗之父矣”。
鲁迅的《祝福》因为反映了旧中国劳动妇女的悲惨命运至今一读再读，仍然是回响着中华民族愤愤不平的呐喊；冰心的《小桔灯》，塑造了一个亭亭玉立的中国现代知识女性形象，同时从“桔灯”的微光中，也隐现着作者追求光明的理想。朱自清的《背影》，以简约凝练的语言，刻画了老一辈知识分子忧国伤时的复杂心理和忠于教育的一生。闻一多《祈祷》是用血和泪写出来的，是闻一多先生的不朽之作。徐志摩的《再别康桥》运用比喻和对比的手法，充分表达了对母校的依依惜别之情和对未来的向往。