清代老朝珠有假的吗？
今天看到有人还在转清代老朝珠有假的文章，转来转去，就没见有人出来正告一下这些新手们，这篇文章是08年的，当时收藏界就知道这篇文章的内容了。清朝的朝珠真的会有假吗？能流传到现在的正品率应该还是很高的。
以下是08年的文章：最近见各大网站都在转一篇文章，说的是清代老朝珠多半为假。作者在文中引经据典，根据清代官员服制及品阶规定、有关史料记载及清廷法典，论证朝珠不属于清代官员的常服用品，并指出现在流传的清代圆板空心朝天珠多是假造，其材料是以玻璃烟泡冒充。但是，这个说法存在很多硬伤，现列举如下：
一、根据此文所述，清代未考获功名之人不可使用朝珠，而考获进士乃至状元者，佩戴朝珠为时时警醒自己不坠青云之志，此说法难以成立。
从清代官员服制来看，朝珠系戴于衣外，不系于衣服之内的。而衣内之胸肩所系者为抱月领。也就是说，只有朝珠，没有抱月领才能说是衣外衣内都合规。然而，考证历史，真正符合此规范的，似乎只有长袍马褂式的囚服才符合这个标准。那么，如果按此说法，凡是穿长袍马褂的都要带朝珠？这可能吗？朝珠既然不系于衣服之内，那么，又是怎样贴在胸前，不会翻落？更何况，朝珠还有一种，就是系于衣服之内，以系带实穿在身上的。此种朝珠，则不能像系佩在衣服外之朝珠那样，系之牢固，以免晃动。古人为何不用系于衣服之内之朝珠，而用系于衣服外面的朝珠？这难道不正常吗？
二、根据《清史稿·舆服志》规定，朝珠系官员职衔之一。
众所周知，朝珠是中国宫廷特有的佩戴物品。虽不能代表全部清代服饰文化，但也代表了一定时期的服饰文化，具有其特定的佩戴职能。其主要用于朝会时候佩戴，用以区别等级，所谓“朝冠用赤犀极柔金丝填纬，冠顶起经横截之”；“凡骑木鹄，拜舞于朝，服赭襜；朝谒于亲，服雀带。”而清代，规定在京六品以上，在外七品以上，许着朝服；余者，不准。
三、按照清代法律规定，仿冒朝珠，造假者可处以绞刑。
按照《大清律例·诈伪》之“造伪伪误害命条”：“伪造经史诸书，文义舛错者，斩决。违者，腰斩。造失真物，不如原物之数者，笞五十。”，可知，对于造伪朝珠者，当时是处以绞刑的，而如今这些造假者，不过是受点儿监管处罚而已，这是执法不严的表现。
四、古人在服制中严格区分朝服与常服、典礼服与便服。
常服，即平日的便服。因与公服相似，故又称“工作衣”。其用料和制作均有严格规定。按制，七品以上之官，许着石青、葫芦布、茄襕布、香牛皮之衣。五品以下之职，用茶褐、纱、绢、丝之衣。
五、清帝在乾清宫举行家宴时，命朝珠为“筵中之宝”。
皇帝家宴，臣属为陪宴之宾，仅命朝服，不戴朝珠者，亦许入坐。可知，朝珠之珍贵，非朝服可比。那么，既然如此，又岂有让贱木之朝珠与贵金之朝服相勾结之理？
总之，此文所谓清代老朝珠多半为假之论，其证据力不足，结论值得怀疑。