清代铜像十八罗汉价值多少？
你的问题应该是“清中期铜铸十八罗汉值多少钱”吧？ 这种造像现在并不是很多，因为明清以来文人是轻视佛像雕刻的，好的雕塑家大多是专做文人像或者人物山水花草的，很少有兼做佛教像的（指纯木雕），因此流传下来的明、清木雕像不多，更不用说佛头了；另一方面，由于明代中后期开始，儒学复兴，官方推崇程朱理学，民间崇尚孔孟之道，佛教处于一个比较弱势的地位，所以许多明代的寺院都没有能力修建，更别提请人铸造金碧辉煌的佛像了——你看今天一些寺庙里的明代佛像多是朴拙的，甚至有些丑的，就是没有经过精工细作打磨的。
而到了清朝，虽然满族人入关之后为了巩固自己的统治地位大力扶持佛教（这是中国历史上佛寺兴建最多最鼎盛的时期之一），但是他们的审美却是继承自明朝的，因此许多佛像是承袭自明代风格的，像我们苏州玄妙观里面的三清殿里供奉的元始天尊（道教的神明），就是典型的中式明代风格（可能是木质）的神像；而像北京故宫普陀峪慈庆宫内真武大帝和南北两极大帝的形象则是标准的汉式风格，就是乾隆皇帝本人在《南巡礼佛诗》中也自称“半属江南士子风”，可见其审美是带有浓厚的汉族文化色彩的。
所以，综合以上原因，清初的造像风格是多偏向于明清文人像的，既不像唐代的饱满圆润，也不像宋代的朴实端庄，更多的是一种清瘦秀逸之感。 而十八罗汉像按照时间推测应该是康熙朝或更早一些的，那么应该是有一定年代的，但是从艺术水平上判断却并不高，因为清代前期除了宫廷画师以外，大部分画家都是“师古”（模仿古人）多过创新，而且等级较低的画师或民间艺人是很少有大面积的用色（例如五彩、景泰蓝等），因此从色彩上判断年代不是很准确。造型上也多为近似文人像的“士子风”。只有少数几尊看起来比较“威猛”，似乎与后来乾隆朝的“华丽炫技风”有点接近，但是又没到“精致繁琐”的地步……
总之，这应该是一组年代较早的铜铸罗汉像，风格上有一定的特点——那就是“不似人间”，多带有神话色彩。