书法家的笔名叫账雅的是谁？
“笔名”，是个现代概念。古代文人，大多有好几枚印章，每盖一枚，就是发表一篇作品的意思（当然，也有专门用于寄信的私章之类的小印）。古人写作、交流、发书信、交公文……都是使用印章而不是身份证或名片的。 所以，“姓名”和“笔名”的关系，其实没那么紧密。 不少书法家有个习惯：在作品上题写自己的名号，或是刻印章印在作品上。这些名字或号，往往就作为其“笔名”了。但是，这些签名、署名或盖章，都是作者本人确定的。不能随便乱用。 比如，王羲之给朋友的信，就是署的本名。因为当时朋友间传递消息、沟通感情，大多是用书信，所以书圣的“大名”就传遍了天下。
再如米芾，他在自己作品中题写的名字很多，每个都代表一个意思： “米芾”：我叫米芾，很喜欢你这首诗(或文章)，我要把它抄下来。（《张天觉题名》） “米友仁”：我是米芾的儿子，父亲看了你这首(篇)诗(文章）觉得很喜欢，想请人抄录下来，我就代劳吧！（《赵彦真帖》） “米炎”：我姓米名炎，字元章，是北宋书法家米芾的儿子。这个“炎”字，是“芾”字的别体。 有时他连名字也不用，而用“书名”代替。（这个“书”字又作“氏”解。） 比如这本《蜀素帖》，他就是用“晋臣米南宫书名”来代替自己的名字。
还有一些书法家，不题自己的名字，而是以别号（又称“表号”“外号”等）代指。比如苏轼，我们读他的词，看到“东坡”二字，就知道这是苏大人（苏轼自号“东坡居士”）的作品；黄庭坚的诗，有“豫章黄庭坚”五字，就知道是江西黄先生（黄庭坚号“豫章先生”）的书了。 杨惟仁（字伯机）有一首题识中有“杨惟仁字伯机”，后又有“杨伯机”之称； 严德卿（字之卿）有一首题识中有“严之卿字德卿”，后又称“严德卿” 等等。 总之，古代的文学家和书法家们，创作时是有相当自由的，可以随其意而用名、换名甚至不用名。他们的“笔名”也往往不是一成不变的，时而用这个名、时而换那个名，非常自由。