李白时代的书法家是谁？
李白好书法，这是众所周知的事情。但他不是第一个推崇书法的诗人，早在魏晋时期人们就已经认识到书法的重要性并提出了以书取士的原则。南朝·梁·萧统《文选序》云：“然则《书》之善，不独谓工而已也。能工，则有俊爽清丽之体；能大，则有雄伟倜傥之气” 。可见，好的书法不仅可以令人赏心悦目，更能通过审美判断一个作者的性格气质以及其为人处世的风格特点。
李白很崇尚王羲之，在他的诗句中多次出现王羲之父子的名字。他在《题紫宸官》中说“朕之祖兮出晋太祖，轩辕手创天地新。元功载著日月章，授命李姓君天下。”他又在《古风》其三十二中提到“吾皇承舜运，德迈虞陶唐。群公乃俊秀，百代钟仪芳……”这里提到的几位古代帝王和贤臣，都是李白引以为豪的祖先，而王羲之则是和李白的祖先齐名的贤臣，他的书法也被称赞为“尽善尽美”。
除了王羲之之外，李白还非常推崇另一位唐代著名书法家——褚遂良。《唐人笔势》中记载了李白评述褚遂良的字“下笔遒劲，出入规矩，笔墨功夫最深” 。在今天的西安碑林中还保存着一块唐朝初期的《大唐三藏圣教序》碑，是记载玄奘法师翻译佛经的故事，由太宗李世民撰写，颜真卿书写，褚遂良画额。李白很可能看过这块碑，并对褚遂良的字体印象深刻。
除了李白推崇的这两位书法家，我们还可以从他留存的书迹推测他是一个草书、行书都很擅长的人。因为流传至今的李白书迹只有两份，一是写在四川青莲乡邑的《草堂诗集》卷首，二是上海博物馆所藏的《草书干字文》。
从字迹来看，这两份资料都符合李白潇洒俊逸的文人气质，但还不够丰满，不足以让我们了解到李白真实精湛的书法水平。幸运的是，我们现在可以从中古人留下的其他文献中一窥李白书法的真面目。首先是在唐宋时兴起的论书中，许多文章都提到了李白书法，北宋苏轼的《东坡题跋》里就有好几篇。南宋周密的《浩然斋随笔》中也记述了李白的草书“戏成”“醉书”，还有他的行书《春夜宴桃李园序》和《上阳宫人歌》。这些珍贵的史料都显示，李白的书法是相当出色的，足以和当时的知名书法家并驾齐驱。