中国出产什么玉？
“中国”一词早期指的是中原地区，即今天的黄河流域中下游一带。而玉文化的历史也可追溯到新石器时代，1975年考古工作者在江苏连云港发现了我国迄今发现的年代最早的一段玉器. 这段玉器的出土为我们揭示了上古时期中华大地各个部落邦国之间相互交流、联系的过程，也印证了史书中记载的“玉出昆吾”。 《尚书•禹贡》有云：“厥贡惟金三品，瑶琨竹箭；厥土惟漆木，厥草惟蓂，厥卉惟芋；厥田惟上游。厥树惟杉，厥洲惟芦，厥液咸。
”这里的“金三品”中的第二品就是美玉。
在良渚文化遗址中，专家也发现了大量精美的玉璧、玉琮等玉器，这些玉器造型独特且花纹复杂，可见当时玉器加工已经发展到很高的水平。 而从商周时期开始，玉器和礼制紧紧联系起来，成为礼仪中必不可少的一部分。到了汉朝，由于儒家学说受到统治者重视，于是玉在礼仪中更被推上至高无上的地位。
《礼记 • 曲礼下》中有云： “凡侍坐，燕居必正席。有客，进止如方。立不稽首，座不先举，执爵不以躬。虽有故，不陨爵。” 这句话的大意是说，当没有客人时，也要把座位摆好，有客人时要更加恭敬。站着时不叩头，坐下后不抢先起立，手拿酒杯时不随意倾斜身子。即使有事要离开座位，也不能把杯子弄倒。虽然有特殊情况，也不能失去礼仪风度。
除了作为礼仪制度的一部分外，玉还被用来祭祀神灵和祖先。《周礼 • 春官 • 大祝》中就有记载：“大宗伯……凡大祭祀，掌接神之辞。” 也就是说，在重要的祭祀中，负责接待神灵的话由大祝来担当。而神灵接引所用的语言都是吉语，用玉制作成圭壁，用以表达虔诚的心情。
直到今天，我们还在使用“玉”这个词来表达美好、吉祥的含义，并且把它送给亲朋好友，这是不是延续了古代祭祀的神圣意义呢？也许只有我们自己才最清楚了。