翡翠大日是指什么？
“大日”不是指的某个具体的东西，而是一个代称，用来比喻像太阳一样明亮、辉煌的事物。这个词汇最早出自于印度佛典中。 随着佛教的传播和兴盛，这一词汇也传入了中国。在汉译佛经中，常常出现“大日”这个词。例如《贤愚经·摩尼曜光品》中提到： “时天帝释作如是念‘此光色甚可意，颇有众生见已欢喜不’即以天眼夜观大地，见此光照于王舍城及耆阇崛山，尔时世尊在彼山内，坐菩提树王下，结跏趺座。于是帝释以手扪摸，是时世尊体渐如炭；其色赤黑，如磨赤铜。时诸天悦，而作是为： ‘今者世尊得未曾有功德法聚，得无碍智，明净洞彻。犹如大火炬，炽然无尽。我等今日应当供养。’ ” 在中国文学作品中，也出现了“大日”一词。例如唐代著名诗人杜牧的诗句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”其中“塔庙森罗，尘京洛而弥盛；钟梵清响，振云阙而上充。映林光而呈艳，含月魄而珠盈。疑星辰而列宿，似云雾而翻升。”描写的就是一座座寺院就像一幢幢大楼，直插云霄。
这种描写，与西方文学中描写的教堂极其相似(参见《圣经·创世纪》)。所以可以想象当时的宗教建筑是非常高大的。这些寺庙往往由许多巨大的砖石结构构成，里面没有任何装饰，显得十分庄严、肃穆。由于这些建筑和它们所代表的宗教本身都给人以一种光明的感觉，所以用“大日”来作为它们的代称是再恰当不过了。