就是抛光啊.... 翡翠经过雕刻，设计出造型后，下一步就是打磨了。所谓“打磨”，就是把雕刻完的玉器表面磨光，使得玉器更加光亮、美观。常用的打磨材料包括砂纸、砂布、研磨膏等。一般是用粗细不同的多种砂布一层层打磨。
目前市面上有很多用超声波打磨机的商家，利用声波在金属中的传递特性，以达到打磨的目的。其实这种打磨机的原理和超声波清洗机原理是一样的。利用超生波在液体中的传递，使物体表面的污垢脱离。所以这种方法是比较环保的。只不过现在技术还不够成熟。市面上比较少见。
当然最有效最快的方法就是用强酸浸泡，再用清水冲洗干净，使其达到一定光泽度。但这样的处理会对玉质造成损坏，影响使用寿命。
还有高压冲洗法、喷沙法等，这里就不详细叙述了。 总之，各种方法都有优缺点，选择用什么方法要根据玉石的实际形状、大小、深浅以及厚薄来定。
殳澜优质答主该成语源自《战国策.燕策二》：“夫奉公行义，不邀名，求福誉，置之度外，而驰说者之后，君子所怜，而今猥辱教之，则敢唯命是听，蹈汤火，沐猴冠，趋人主前陈词如流矣，无所避之。”
相传，战国末年，燕国有一个读书人，叫苏代。一次，他游学归来，去见燕国太子丹，并向太子丹大谈治国之道，燕国太子丹听罢，对苏代说："你的话虽然很有见地，但是，燕国被秦国攻打，国力很弱了，你还大谈治国方略，岂不是在帮别人打造武器来攻打自己的国家吗？"
苏代说："太子这话差矣，如果我们能认真汲取秦燕之战的教训，积极练兵备械，修筑堡垒，加强守备，那么，秦兵能奈我何？"
太子丹却说："一旦秦兵打来了，再练兵筑城也来不及了。我听说，韩，魏两国因被秦军攻占而国破家亡。如今，赵国已被秦军打败，唯独剩下的燕国也危险了。你说的那套在我们燕国无法实行，要想保存燕国，还得想其他的办法才行。
听了太子丹的一番话，苏代感慨地说："好，为了保存燕国，那就试试你的办法吧，我就帮你打造一件兵器。"太子丹见苏代同意帮助他，心里十分高兴，就对他说：“太好了！那么这件事就全托付给您了。”
其实，苏代要为太子丹打造的不是刀枪剑戟，而是要寻找一个人来对付秦国。经过苏代的访查，他发现一个叫荆轲的侠客符合太子丹的意图，就把有关荆轲的详细情况报告了太子丹。太子丹非常高兴，还把荆轲接到家里亲自恭敬对待，而且派人去秦国把秦王最宠爱的女儿和最珍贵的骡马偷来献给荆轲。荆轲为了报答太子丹的恩情，决定利用这个机会去刺杀秦王。太子丹准备把自己的佩剑送给荆轲，这是一把价值千金、用玉作把柄的锋利武器。苏代知道后，劝阻太子丹说：“这次荆轲去秦国，是件大事，关系到燕国存亡，还关系到荆轲生死存亡。太子丹应该再备一份送人的礼物。”太子丹又找到了一块用五彩丝线裹着的用玉做成的酒器，送给荆轲。后来的“价值连城”的成语，就是从这个故事演绎来的。
荆轲去秦国之后，终于刺杀了秦王，自己也受了伤，被秦卫兵乱刀砍死。燕国也很快被秦国攻占。荆轲临死前对苏代、太子丹的行为不以为然，在行刑前对围观的群众说：“如果我荆轲没有受那价值连城的玉器和那用五彩丝线包着的用玉做成的酒器，我怎么会死在这里呢！”
这个故事中的“价值连城”成语，本义是说玉器、玉珠宝玩、字画等物品十分珍贵；现在多用来比喻价值极其重大。它是由前一句中的“连城价”和后一句中的“五城说”构成的。那么，这里面还有个故事呢!
战国时代，赵惠文王得到一块叫做和氏璧的美玉。秦国听说后就派出使臣到赵国来提亲。假如赵王把楚国的和氏璧给了秦昭王，秦国许诺给赵国十五座城市。赵王将信将疑，便找人商量这件事。
蔺相如知道这件事后，主动请求赵王让他带着和氏璧去秦国办这项非常艰难的外交谈判。他见秦王后，把和氏璧献给了秦王，可秦王看后，并没有把十五座城市送给赵国。蔺相如见秦王丝毫没有把十五座城市送给赵国的意思，就假说和氏璧有些瑕疵，将和氏璧要回。以后，他一步步逼秦王，最后迫使秦王不得不举行九宾大礼接待他。蔺相如借秦王举行大礼之机，派随从将和氏璧悄悄送回赵国，使秦王赵无计可施，最后只得让蔺相如回去。
蔺相如回赵国以后，赵王封他做了上大夫。过了几年，秦王约赵王在渑池会见，想把赵王扣留，逼迫赵国割让土地。蔺
