“豆青”，是传统评价翡翠颜色术语之一，指的是介于绿色和青色之间，浅绿色中带点儿青色，色调不是很鲜明，像用盐水浸泡过的豆子发出的芽儿，染上的绿颜色，所以叫豆青。 豆青的色调比淡绿深些，但比青色要淡很多。用现在的颜色学来解释，就是豆青是一种从绿色到青色过渡中的颜色，属于中间色。
这个其实没有很具体的规定，但是民间的风俗习惯是这样。因为古代生育主要是靠女子来完成的，所以为了祈求有个好子嗣，就向神灵许愿供奉一些自己很有价值的东西，其中首饰类的就是选择翡翠的最多。 一般这种风俗习惯多出现在少数民族聚集区，比如云南德宏州一带，当地有很多这样的风俗。
艺术多元论是19世纪在欧洲兴起的关于艺术的性质和意义的理论。该理论认为，由于每个时代和社会有着不同的文化传统和心理需求，因此没有一种艺术是绝对的“高级”或“低级”的；也没有哪一种艺术形式可以独领风骚、统治一切。 简单地说就是，存在即合理，没有高下之分。这一观点得到许多人的赞同并成为文艺界的流行思潮。
“中国红”其实是中国人对“朱砂(Cinnabar)”一种独特的称呼，古人发现它时，认为它是“丹穴所出，赤色而光莹如珠”； 《说文解字》中亦云“朱，赤珠也。从玉，朱声”，所以，在古时“朱砂”是比“红色”更准确的色彩名称。
说几个印象比较深的博物馆，以建筑或展品让人印象深刻，或以独特方式让游客体验文化。 山西太谷（金）天祥博物馆：这个馆其实不算大，但是建筑极具特色。由当地著名建筑设计师设计，从外观看很像古书里的页片，很精致。馆内有各种古钱币、铜像等展览，管理不错，去的时候正赶上免费发放讲解器。
这题我会，我家有一个！ 先说答案：美品约60元/枚，普品35-40元/枚（以下图片全部是我家清史博物馆自己拍拍的） 这个钱的版别很多，大致上分，面文有三体(宋、仿宋、汉)，背文有五字穿(广穿、中穿、窄穿)还有四字的，不过我这个是广穿的。
我买了一个带线的冰种飘花手镯，可是回来之后发现那条线好像断了但是又连在一块儿，请问这样的线是不是假的啊？有没有懂的 真的假的？ 先放图 我真的很喜欢这个镯子所以很担心……… 求大神指点 T.T题主担心的问题其实应该分成两个部分来解读，一部分是“线”的性质，另一部分才是“线是否假”的问题。
1，王铎（1592-1652）字觉斯，号十竹山人 ；河南南阳市人。明代书画家、篆刻家。 他书法初学颜真卿，后学虞世南、欧阳询，楷书兼取晋代王羲之、王献之，行书得力于唐代孙过庭《书谱》，加上自己钻研，形成独特的风格。他的草书有“颠狂草”之称。
这个问题太宽大了，我尽量答的通俗一点 首先，作为重要的邮电通信工具，邮票是必须存在的，否则无法传递信息； 其次，作为一种邮资凭证(当然现在已不是唯一的邮资凭证了)，邮票必定是由国家发行的，具有唯一性和不可替代性； 第三，由国家(或是地区)发行意味着国家(或是地区)承诺承担这枚邮票的价值，