有收藏价值，不过现在价值不够清晰。 原因如下：1、目前对于元钧瓷的学术研究还不够深入，整体认识还比较模糊。尽管市面上出现了几篇相关的论文（如王爱民教授《浅谈元钧瓷》），但在细节和定位上还有待进一步探讨；2、题主提供的照片不够清晰，很难对东西进行准确鉴定。
当然有，虽然不如宋灯明清灯值钱，但却是非常有价值的文物。 先说为什么值钱的几个原因： 第一、唐代油灯的形制和样式，是宋代灯盏演变过来的，也就是说，我们现代晚上使用的“台灯”这一名称和形状，就是由唐代的油灯发展而来的； 第二、因为油灯在唐代已经出现了烛盘（底部托盘）的形制，所以到了宋代之后，
个人认为，楷书的最高水平是“书卷气”：也就是既具有法度又体现一个人的才华（即所谓风格）；换句话说，就是既要“美”又要“雅”。如果硬要在历史中找这样的人，我认为只有两人符合这个条件：王羲之、颜真卿。
我听说过这个“徐什么国”，是山东青岛一个颇有名气的书法老师！ 第一次听说他是因为青岛一个女副市长写了一个条幅给他，当时这个新闻还上过央视的《焦点访谈》。具体链接不好找，但网上还有很多相关报道。 这个市政府办公楼的条幅就是他写的。据说当时给这个条幅写了两份，一份放在市长办公室，另一份准备送领导家里。
1、先区分版本 袁世凯就任大总统后，为了显示共和体制，下令铸造了以共和国纪年的银元，也就是国币，国币计有： 民国八年（1919年），天津造币厂试铸八年版袁大头； 民国九年（1920年），天津造币厂正式铸造九年版袁大头； 民国十年（1921年），天津造币厂修正了九年版袁大头的缺陷，
1、吉祥如意 童男童女作为吉祥的象征，在传统文化中有着非常重要的地位。《礼记·郊特牲》云：“大夫士元日朝践，祀五帝于五坛，天子亲祀，三昭三穆，诸侯仪仗。”唐代诗人皮日休的《上元竹枝词》中也有“玉堂金殿起春风，锦绣繁华满帝城。”的句子，可见从唐时起，每逢春节或元宵，皇帝都要亲自主持祭祀活动。
第四套，第三套只有长城币和梅花5角硬币存在。第二套只有三种面值，第三版2元纸币，第二版5角纸币以及第二版1元纸币，这种纸币现在已经很难找到全新品了。第一套已经退市不能流通了，只留下了很多文物价值。第五套人民币目前一共有6个面额，分别是：1元、5元、10元、20元、50元、100元。
现在大家手头可能都有些纸币，但是有的纸币因为流通的磨损程度不同，有的可能很新，有的可能会有些褪色，但是这都不会影响它的价值。 但是你手里要是有一张纸币，它整体看起来虽然和普通的纸币一样，但是它上面的100元标记却不见了！那您可要留好了，因为这可能是我国发行量最少的纸币之一——一元券二版人民币的错票！
1. 过去老种水头的翡翠，有飘花的很受欢迎。现在市场上新出的多数是干青种或者油青种的翡翠，这种翡翠本身色调就不鲜艳，如果有飘花的话就更没颜色了，所以有飘花反而成了缺点；如果买回一个没有色彩的飘花手镯，那真是亏大了！
说到这个龙钩，就不得不提我的一次奇遇。 前两年我还在上高中的时候，一次周末放假回家，在公交车上，一个大约六七十岁的老太太上车了，看我身边有空座便走过来，我想着老年人让座是应该的，于是站起来刚要让时，老太太开口说话了 “小伙子你坐吧，我就不劳烦你了” 我一脸懵地坐下后，老太太笑盈盈的说“我看你气质不凡，