“炎黄子孙”这个称呼并不是空穴来风，在考古学上的确能找到证据。 在河北宣化下八里辽代墓群中，曾出土过一块“炎黄子孙”的玉璧。 这条玉璧呈青白色，半透明，有玻璃光泽；璧上有老坑结晶体，用10倍放大镜观察，可见到像树叶状的结晶体，这些特征都表明这是一块和田玉中的极品——羊脂玉。
“八三玉”是行内对缅甸翡翠毛料的称呼，主要指满绿且水头非常好的翡翠原料或成品（如手镯、挂件等）。 之所以称之为“八三玉”是因为此类玉石的密度大约为3.34g/cm^3，其颜色鲜艳明亮，绿色分布均匀，并且具有很高的透明度。根据出产地点的不同，八三玉又可以被分为“老坑八三玉”和“新坑八三玉”。
此人名气没到如雷贯耳的地步，不过他写的字我特别喜欢，尤其是小楷和行书，温文尔雅、笔墨灵动、结体疏朗、气息高雅……看到他的字你会觉得读书人是多么的美好（虽然我自己也写毛笔但和他一比简直不能看）！
在业内，有“行内看门， 外行人观色”的说法，指的就是翡翠的颜色在外行的眼中是很不统一的，是带有很大的主观性的。因此我们外行人在挑选翡翠时，首先要放平心态，不要强求一定要买到色好、种好的翡翠，只要买到的翡翠没有明显瑕疵，是自己能承受的价位且喜欢的话，就可以考虑入手了。
首先，我们先搞清楚一个事情——翡翠的“种”和“色”是两码事儿！ 很多朋友容易混淆这两个概念，尤其是新入门的玩家。其实，“种”和“色”从字面意思就能很好的区别——“种”是指翡翠的结构、质地；而“色”则是指翡翠的颜色。
一说到种，很多人就以为是指种老不老，其实这是很片面的理解。 种，指的是翡翠的结构和组成颗粒的大小。也就是人们常说的，种很细或者种很粗。 但是种并不是一成不变的。在翡翠形成的过程中，由于周围环境的影响，有些矿物颗粒会提前崩解消失，而有些则会形成晶体。
这个问题的关键不是在于“翡翠”，而是在于“贴身佩戴”。 这么说吧，只要是不带染色的、正规加工的翡翠首饰（包括玉扣），都是适合贴身佩戴的！ 但凡是天然形成的玉石，都会存在裂纹等缺陷。人工处理过的玉器，都会留下处理的痕迹。这些都会影响玉器的美观和收藏价值。
我有一张1980年的5元纸币，号码为AAA AABB，其中AAB是同一个数字，请问有价值吗？ 纸币收藏行业里有一个“七珍”的说法，这七珍就是：
关于翡翠的工艺，之前已经介绍过很多次了。 在很多次的文章中，大家都能看到翡翠工艺中的「切割」和「打磨抛光」。 其实这两项是相辅相成的，只有经过前期的分割出大致形状，后面才能进行精细雕琢。 今天我们就来看看切割与雕刻之间的联系吧！