曹操的书法作品有哪些？
东汉末年书法名家辈出，如“书圣”王羲之及其家族、草书大家张芝、号称精于“八体六法”的钟繇等，都留下了传世之作或摹本，唯有曹操的书法成为千古之谜。
目前，尚未发现曹操的任何书法作品传世或有摹本留存。事实上，东汉时的书法大多湮没无闻，流传下来的寥寥可数。东汉建立300多年，遗留下来确知为原作的墨迹仅两件——《武威汉代医简》和《敦煌悬泉汉简》。所以，单就此项论，不能说曹操不擅书法。
《魏略·韦曜传》记载，魏文帝曹丕继位后非常器重经学家韦曜，曾命其侍宴，“时饮酒不乐，使曜待诏避席，欲令难折之”。曹丕的本意是让韦曜与其唱反调，自己借机显示才学的高下。当时在座的还有当朝太子——日后的魏明帝曹睿，众人对韦曜非常尊敬，每次行酒时都要向他劝酒。一来二去，韦曜竟然喝多了。曹丕趁机问道：“你曾经担任过外职，是根据什么法则来执行诏书呢？”韦曜回答：“五经之中，《周易》最优，所以应用来执行诏令；其次是《春秋》。”
“周易”二字在当时的读音与“酒杯”相近，曹丕当即假意追问：“易经中只有卦象没有文字，是不是错了？”韦曜这下醉意上涌，开始语无论次了，他说：“我所说的‘易’，不是周易的‘易’，而是在下拿着杯子（音亦）劝陛下喝酒时的心意啊！”曹丕和群臣听罢哄然大笑。但事后，曹丕念其博学，不但没有治罪反而“悦而赦之”。
类似这样的故事，足以见得，曹魏朝廷自上而下在饮酒方面没有太多的约束。《三国志·夏侯玄传》记载，魏明帝曹叡“尝赐玄御衣及御马，使长御送诣玄宅。时将命惟主簿赵禹卿，玄欲持赐与共议所应为，禹卿不许，故不得有所建明”。
“长御”就是帝王所御用的男仆，他们负责照看帝王的衣食住行。曹叡不但赐给夏侯玄衣服、御马，还破例命人将御用仆人一并赏赐下去。夏侯玄当时“为征西将军，镇长安”，自然需要大量的从人。曹叡将帝王身边的红人分派给他，足见信任之深。当时夏侯玄带的主簿姓赵名禹卿，与他一起“将命”去接受册封。两人抵达夏侯玄的府邸后，夏侯玄想要将所受的赏赐与赵禹卿共享，被他拒绝了。但夏侯玄还是将御衣“持归”并“陈见”。可见，曹魏的将领与帝王之间关系相当融洽、随意。
夏侯玄“既累世宠贵，少有俊才”。在享受帝王给予的待遇方面，比别人更优越。据记载，他在“入洛之初”，“年二十余，坐棋一局”，就能喝掉一斛酒。“一斛”相当于10斗，大约有50公斤。