清代香炉有平底的吗？
清早期香炉以仿古为主，造型庄重，工艺精良，往往有铭文。清中期以后仿制的铜器，特别是仿商、周、秦、汉的尊、罍、卣、爵式炉，无论大小、造型、色泽质地，酷似真器，有些铭文更是制作精巧，非一般铸炉工匠所能为。清中、晚期以后，铸造工艺与前期相比有所不如，且出现了不少为牟利所制的伪器。
鉴定方法
清代仿制的商、周、秦、汉时期的青铜器，特别时仿制的古式炉，有些非常逼真，几可乱真，因此，收藏清代铜炉不能求之过苛，对于造型、包浆、款识各方面都符合真器要求的清代仿制古式炉，我们应视为“佳器”对待。对于仿制古器，以牟取暴利为目的的铜器，就应一辨其伪。
清乾隆时，有人仿商、周、秦、汉的尊、罍、卣、爵等器和炉，制作伪器。在造型、色泽、质地及所铸铭文方面，酷似真器，是清代仿制质量最高的一批伪器，由当时造办处的工匠所为。其主要辨别方法，首先应依据各时代的风格来鉴定，因为器物的造型是各时代艺术风格的集中表现，时代风格不同，制作的器物必然有差别。对清仿古器还应特别注意铭文。铭文不仅是考证器物年代的重要依据，且各时代书风格不同，铭文是时代风格的集中表现。
如商、周铭文皆是手工錾刻，而清仿铭文则为浇铸而成。从铜质、颜色来区别，清仿器中有的用锡或银来调配铜质，有的则用黄蜡浸蚀，外观极近真器，但比真器要新，细审还是有区别的。如商周时期的器物，使用二三千年，青铜中铅的成分大部分已蚀掉，锡质暴露，故绿锈厚重。清仿古器中有的呈暗黑色，为锡质所染；有些仿品为加重锈蚀，故锈色与器表结合不牢固，有新锈的粉状剥落情况。有些作伪者用盐浸蚀器物，如仔细观察可见器表有白色粉末，这是盐酸的结晶体，此法不能长时间保持青铜器原有的黑漆古色。
香炉，是礼佛、陈设、焚香的用具，其历史源远流长。炉的前身是青铜器时代的鼎，周代始有铜炉，秦汉时已有鼎式、豆式、樽式等形状的香炉出现。汉代开始盛行博山香炉，唐代出现了佛教传入后的变化形式，形状大多为高足束腰的高台式，宋代出现了各式香炉，有三足鼎式、五足台式、簋式、鬲式、奁式、钵式、钟形、炉瓶连式、长方盘等形状。
最负盛名的香炉出产于明朝，明代宣德炉以黄铜、锡等掺和、分浇，经过十二炼制成，分30多个品种，多用三足圆腹器、鼎、彝、爵式造型，表面有栗色、蟹壳青、鳝鱼黄、凤尾银红等色泽特征，为上乘之作。 清朝沿袭明朝，康熙、雍正年间所制香炉，多为仿古器皿。乾隆以后的香炉做工渐差，铸款有“大清乾隆年制”双行6字楷书款和“乾隆年制”4字楷款。