张九龄算不算书法家？
在唐朝，人们推崇书家“法”，所谓“书家”，就是善于继承传统书写方法的人；而书家所继承的方法，则被称为“书法” 《翰林学士院题记》云：“唐太宗世称善行书。今御书轩中，有晋王羲之书《兰亭诗序》一卷，唐虞世南书《兰亭帖》一卷，唐褚遂良书《兰亭记》一卷，并数人书手迹。又唐太宗平生不以行书见人，惟此三卷，流传世间。可见其书法功力深厚。
唐玄宗李隆基（716年-756年在位）爱书法家颜真卿、柳公权等，但最推重的则是张旭与贺知章。他们二人被玄宗誉为“草圣”和“真绝”。
李白有赠李白二首之一“君不见裴旻舞剑器，飘飘然意足天地间。又不见贺监杯酒笑，晃荡荡一身都是月。” 这里的“草圣”指的便是张旭，“真绝”便是贺知章。
为什么张旭能被赞为“草圣”呢？原因就在于他的草书达到了一定的艺术高度，能自出机杼，前人笔法都被他融入了自己的风格之中。
所以，唐朝的书法家很多，但真正称得上是“书家”的却并不多，而张旭无疑属于其中的佼佼者！ 至于后人所说的“宋四家”“元四家”等等，那都是指某个时期的书法家里成就最高的一撮人，并不等同于整个朝代的书法家平均水平。
如果非要用一个词来衡量整个唐朝的书法家水平的话，我想用“群星璀璨”来形容应该比较贴切。因为这个时期几乎所有的书法家都有着极为扎实的传承基础，也大都敢于标新立异，追求个人风格的形成。
就像唐朝的诗人一样，那个时期所有的诗人都可以在诗坛占据一席之地，而不是像宋代那样，只有那些所谓的大家才能留在历史上发光发热。