翡翠和文玩的区别?

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我奶奶有块老翡翠,是民国时候一个太监送的,那个时候她还在北京协和医院当护士。这玩意儿是她从医院的垃圾堆里捡回来的,当时有个日本医生丢了一个类似的东西,她捡了给别人送错了,别人不要,她又给送了回来,那个日本医生谢了又谢,真是受宠若惊。后来这块玉就陪了她一辈子。

这是我奶奶的翡翠,我爷爷给我买的。 这是我家祖传的翡翠,现在在我媳妇儿手里。 我家虽然一直有人佩戴这石头,但除了颜色好看点之外,一直不知道是什么东西,也没见过像样的鉴定证书,更不知道它有什么文化内涵或者身份背景之类的。只是听我老爸说过这石头是当年他和他哥哥一起去云南买回来的。至于为什么去买一块石头,他说是因为那时候太穷,没钱给你们买东西,于是就去买了块石头。

后来我学了佛之后知道了这是佛公,也知道了这叫貔貅,是招财进宝的意思。家里人的生意因为我的关系越来越差,终于有一次因为我说了这块石头的出处,惹得我媳妇儿跟我吵架,差点没被我气死,最后我承认错误道歉才把这事揭过去。

但我总觉得这不是一件好东西,应该把它送走,于是我找了当地最出名的玉师傅,想让他帮我雕刻成一个观音像,毕竟玉能雕龙刻凤,也能雕花草鱼虫,什么都能雕。 但这个玉师傅却告诉我,这件东西不能雕,也不能玩。为什么这么说呢?因为这东西属于“活玉”,里面有很多纤维,很细很小,而且彼此之间是一种相互连接,相互缠绕的状态,如果动了工具,很容易让里面的纤维断裂,断了以后就很难连接上,就算连接上了也会影响美感,看起来就不是那么协调了。所以这种活玉一般都是直接戴在身上,不去盘玩。(这里说的是正常情况,当然特殊情况下还是要另说的)

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翡翠是硬玉,有较强的韧性,硬度在玉石中也属上品,因此可制作出薄而复杂的器型,也无需精心保管;文玩则不同,多由有机物质形成,极易受腐蚀,因此藏品的保存,保养尤为重要,同时,玩文玩,把玩和盘玩是不可或缺的一部分,以养出包浆,沁色,让器物通灵,达到相人相养的目的,因此,文玩也多以小巧为佳,便于时时把玩,盘弄。而翡翠,除了手镯,吊坠,耳钉这些饰品之外,也可制作摆件,器皿等陈设品。

文玩和翡翠在文化上亦有区别,文玩之文化更显深厚,源远流长,有上至帝王将相下至文人雅士的不断浸淫,且文玩多为独件,因此有较强的人文色彩,赏鉴收藏文玩,需要一定的人生阅历和文化积淀,因此,玩文玩,玩的大多是心境,是情怀,或是对人生顿悟后的闲情逸致,它适合独赏,幽居品玩。

而翡翠,随着近年来的普及,国人对其认知,理解已越来越深,收藏者,把玩者也越来越多,其文化积淀日渐深化,许多收藏家,玉雕大师,在翡翠这块处女地上驰骋,雕琢,创造,使翡翠的鉴赏性,佩戴性,装饰性,收藏性,都大为增强,加之其色彩鲜艳,冰种翡翠,玻璃种翡翠晶莹剔透,如出水芙蓉,赏心悦目,使人愉悦,因此翡翠除了可独赏之外,也适合共赏,佩戴或摆设都有极佳的观赏性。

总的来说,文玩的受众面要窄于翡翠,因为文玩所需阅历较深,而随着文化的传承,两者的爱好者会互相浸染,交融。

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