绿翠叶子，象征生命力； 红翡叶子，象征热情、活力； 黄翡翠叶子，象征财富； 黑绿翡翠叶子，象征力量； 金丝绿翡叶子，代表智慧与才华； 冰种紫罗兰色翡翠叶子，象征浪漫真情； 芙蓉种白色或淡绿色翡翠叶子，象征纯洁无瑕…… 不同的翡翠叶子的颜色，其寓意也存在一定差别。 但无论是什么颜色的叶子，“绿叶为底，红花为伴”一直是人们心中对翡翠叶子最美的憧憬和向往。
所以在选购的时候也要注意，若是以绿色为主色调的翡翠叶子，其底色以干净明亮为佳，否则会影响视觉效果。而红色或者黄色调的翡翠叶子，其底色应该尽量的清澈些，不要有太多杂色。 在设计上，大多数的翡翠叶子都是单片树叶的形状，而有些也会将两片相连的树叶雕刻在一起，取其“连枝折桂”“比翼双飞”之意。
不过也有一些别出心裁的设计，比如用多棵枝叶相连的树组成一幅景观，象征“事业腾飞”；又或是以树枝作为画面背景，衬以绿叶，更添自然之趣；还有以大小不一的叶片组成花簇，体现百花齐放、百媚千娇的美意等…… 这些巧妙的构思，都体现了玉雕师们独具匠心的设计。
伏家毅优质答主在中国传统文化中，翡翠常有“玉”指代。而玉有五德，“五德”说，首见于《礼记》：“玉者，有似君子。讲信守义，而不已约者，忠也，砥砺廉方，以矫割物，而自不损焉，义也，圭璋特达，德泽流行，而无凝滞者，絜也，内坚密，而精光不赧，精也；不挠不折，不蹙不屈，而不可终穷者，强也。故曰：君子比德焉”。儒家学派认为玉的品格与君子的品格相吻合。而玉又具有11德：“仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道”，与君子之德相通，因此君子当“爱玉”、“佩玉”。
古人以玉为信物，如玉带钩、玉佩，后来还出现了佩玉的习俗。东周时期贵族外出就成上下佩挂玉饰的成套佩饰。上自天子下到大夫皆佩玉，佩玉的多少及其质地的贵贱是决定身份和权力的标志。汉代佩玉较以前有所衰落，但“君子无故，玉不去身”的佩玉风尚还是继续流传。
而佩玉又分两种不同等级：一是胸下至肚脐之间的腰间佩挂组佩；二是肚脐以下的腿上佩挂小佩饰。如《周礼媒礼》“赐宗人羞”。郑玄注曰：“羞，善肉也。必宗人赐之，尊玉与君子合，故羞赐之，如赐君子也”。玉与君子“合”，玉既是尊贵的信物，又是表示人们崇玉意识的象征和标志物。
而佩玉又与瑞玉相通，是德制礼仪和政治权利的化身。《说文解字》“瑞，以玉为信也”。郑玄注释说：“瑞，谓符信也。”瑞器一般是供执持和陈设的玉器用品，有斧、刀、圭、璋、琮、璧、璜等等。由于玉在古人生活中是如此重要的佩饰和法器。所以其对人们的品格和处世态度产生了极大的影响。
