钧窑瓷器值钱吗？
钧瓷始于唐，盛于宋，是宋朝的“五大名瓷”之一，素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯，不如钧瓷一件”的美誉，自古就有“钧不过宋”的说法。但明清时期仿造宋钧的水平并不高，所以钧瓷的存世量极少。钧窑历来被古今中外藏家所钟爱，成为制瓷史上的一颗灿烂明珠。
钧窑瓷器之所以珍贵，一方面是年代久远，留传下来的器物本身稀少；另一方面，它绚丽多彩，釉色自然天成。它具有“五彩渗化，莹润自然，浑厚凝重，线条流暢”等艺术特点。有诗赞曰：“谁持彩练当空舞，半霞惊飞赤兔来。火墨天成窑变纹，雪雨云雾龙凤呈”。钧瓷色彩之丰富，造型之奇特，令人赞叹不已。
钧瓷的色彩，由于自然窑变因素影响，其颜色的种类和呈现的大小、形状都存在着差异，因此，出窑以后没有两件完全相同的器物，有着“钧瓷无对，窑变无对”的说法。这种窑变，是由于钧釉高温下的流动性造成，是钧瓷的魅力之所在。钧釉的这种窑变效果为釉色增添了绚丽缤纷的色彩和无序、任意和无穷变幻的纹彩，每件钧瓷外观都具有唯一性，真可谓“钧瓷不到官，到官必留难”。宋徽宗时期，钧瓷还只是用作当地人的日常饮用器具。到了金代，它的名声开始大振，逐渐进贡给朝廷，专为宫中烧制。据说，宋徽宗知道这种精美绝伦的瓷器后，十分喜爱、感慨，曾亲自作诗曰：“雨过天青云破处，这般颜色作将来”。后来，钧瓷成为专为皇室代烧制品。元朝时，钧瓷的烧制开始走向衰落，到了明代，皇家开始烧制永乐青花等瓷器，钧瓷彻底退出朝廷的视线，从烧制技艺上讲开始走下坡路。
到了清朝，清朝几代皇帝没有大力推崇钧瓷，致使钧窑技艺到了嘉庆、道光年间全部失传。钧瓷到清代后，其烧制技艺已大不如前。清代对钧瓷的仿制，只注意钧釉的乳浊和蓝色的基调，而缺乏宋钧的含蓄沉厚。蓝釉中，玫瑰紫、海棠红等绚丽颜色全无，代之以色沉的玫瑰紫和胭脂红等色。而民窑仿品就更差，釉色灰黄，不透明。清代是仿制宋钧的开始，到了民国，仿品也大量出现。因此，从清代开始制作的仿宋钧制品大量地进入收藏市场。目前市场上的仿品可谓五花八门，有明清仿品，有民国仿品，还有上世纪新中国成立前后的现代品甚至新仿品，充斥着收藏品市场，鱼目混珠让藏友很难识别。