做任何事的静书法作品？
做任何事的静书法作品1
1、若欲无过，当先存虑，虑【从亡入虑】即不过，此心正且和也。
2、先意承命，勿失所守。
3、若夫不施不求，蹈道【从足到】渊默，依真抱朴，晦明始终，穷而通者，其惟至人!夫乃知人不可不弘，学不可不博。
4、上交不谄，下交不黩。
5、其心正而后其事得，其事得而后功足高，其功足高而后能镇天下也。
6、闻人过恶，耳可得受受之，口不得宣宣之而心不可说说之；知人之短，不知人之长，成人之恶，不成人之美。
7、心诚笃而心和，心和则无事不成。
8、夫君子之接物也，有言有行，所言所行，无过无不及者，皆合乎礼也。
9、若夫志意IGNORANT，越乡离俗，遗谨忘敬，以求心静，事险惑，以求无过，弗可。
做任何事的静书法作品2
1、凡人之所以多（众）患（疚）者，由（犹）知足者寡。惟（唯）知足者，必以无为，故能全福。
2、凡人为人子，当孝，然孝有三：大孝，不过继先世之基业，光前裕后，为宗庙百世之主，是大孝也；次（畴）造居室，治坟茔，为父母成其祭祀之具，是中孝也；居官勤〔勤〕，致政事，敦族睦，和乡党，谨身节用，不言而行，不怒而威，足（足）以裕足家食，是下孝也。
3、人之至难，莫过知人。
4、为将之道当先以律己守以畏人。
5、凡人之为善，善未及行，而人已知之，此为非善也；为恶未及成而人已知之，此为大恶也。凡人之知善与恶而不以告人者，是为善人。知善与恶而以告人者，是为非善人。
6、为将之法，当思战之（功）害，知战之情，然后可以（应）主上之问。
7、君子养心，莫善于诚；治行人莫善于礼。礼诚行也。
8、凡人（人）之行、德（贼）过与善日月不处，故有阴过与阳善。