民国醴陵窑三多纹碗？
这是一只民国时期江西乐平、贵溪一带（即旧属饶州）的青白瓷碗，非醴陵窑口。所谓“三多”，应是“多子、多福、多寿”之意。此类瓷器在民国至新中国成立初期较为常见。 此碗敞口，浅弧腹，下承圈足。内外壁及底均施青白釉，釉质莹润，色泽淡雅。外壁近口沿处饰一道连珠纹，其内彩绘祥云缭绕中的福、禄、寿三星图像。星神形象较为夸张，披发，着古装，臂挂香炉，手捧着书卷或如意，姿态各异。其间衬以花卉、灵芝等纹饰。整幅画面用笔细腻、工整。
旧社会，中国大部分地区生产力水平低下，人们生活贫困，医疗条件差，人均寿命很低。因而“多子”“多福”便成为人们对美好生活的向往之一。而“长寿”则是一个相对而言比较客观的人类寿命评价标准。“福禄寿”题材的民间绘画和器物装饰，在旧社会十分普遍，一直到改革开放后仍然较常见。不过，这种题材的瓷器在宋代之后就不太流行了。这是因为宋元明清以来，人们越来越注重人文主义的表达。反映在人像瓷器上，就是人物更为写实，且更有个性特征。像这件瓷器上的寿星，下巴长而舒展，额头上皱纹深而密，双眼微闭，显得和蔼慈祥；而另一件民国时期的青花寿星瓷板，则将老人头发梳得一丝不苟，脸庞轮廓清晰分明，嘴角两边深深的鱼尾纹似乎昭示着老人的智慧与沧桑。这些细节上的变化都反映出时代的变化以及人们对生活的追求。