兰亭序是谁的书法作品？
《兰亭序》是东晋书法家王羲之的作品，被誉为“天下第一行书”。 永和九年（353年）农历三月三日，王羲之与名流孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）的兰亭修禊，饮酒赋诗。他们当时作了很多诗，王羲之为之写了《兰亭集序》。 后来兰亭被焚毁。唐代书法史上还有过两次对王羲之所书的摹本进行甄别、评判的事——一次是在唐太宗生前，一次是在唐太宗死后。
在唐太宗生前，虞世南曾指出《兰亭序》不是真迹，唐太宗表示怀疑。后来褚遂良奉命用“双钩廓填法”描模出一幅《兰亭序》，并题上自己的名字，交予唐太宗。唐太宗把这幅摹本给魏征看时，魏征看了后说：“确非右军笔迹！”于是，唐太宗将疑窦打消了。但虞世南的话似乎也并未完全失去影响，他在唐太宗心中的地位开始下降。 唐太宗去世后，高宗李治按照他的遗愿，将王羲之的行书、楷书各种书体的墨迹，以及颜真卿、柳公权等人的法帖都刻成了碑石，立在昭陵附近。
虞世南的《兰亭序》没有入选，但他认为，《兰亭序》“伪本太多”，故其墨迹也不见得是真迹，所以也就没有被列为伪本。 在当时的鉴定中，有一个标准就是看是否具有“双钩廓填”的痕迹。据记载，王羲之的行草，用笔迅捷而流畅，墨色有浓淡之分，笔画粗细变化不大；而且，很多字，尤其是草书，连笔较多，看起来有些模糊。这些特征，只有“双钩廓填”的办法才能做到完美再现原迹的效果。因此，这个鉴定方法无疑是正确的。 但这个鉴定方法本身也是有问题的，因为摹帖的人为了追求完美，往往会用“双钩廓填”的方法去临摹，这就使许多摹品带有明显的“双勾廓填”痕迹。所以，以有无“双沟廓填”这一技术工艺，来判定作品的真伪，并不十分准确。事实上，即使到了今天，要辨别古帖的真伪，也不能仅凭这一点就断言是非。