王阳书法作品值钱吗？
王阳明的书法作品，确有几件流传于世。就字体而言，有行书，有楷书；就书写形式而言，有条幅、有行书。从风格上看，或称其秀逸，或称其超脱。例如王阳明写于明正德十三年的行书《知行合一》中堂，就呈现出一种俊逸空灵之美。然而，对王阳明的书法作品的艺术水平，历来众说纷纭，有人认为非常高超，是国宝级的精品，有人认为一般，甚至不高明。形成这种不同评价和看法的主要原因，在于评价者对王阳明书法作品的艺术价值的理解和认识，或重视其书法的艺术价值，或重视其书法作品的思想和文化价值。换言之，或者说重视其书法作品的技术价值，或重视其书法作品的文化和教育价值。
如果把王阳明的书法作品仅仅看作一种书法作品，就其技术层面而言，与王羲之、张旭、颜真卿、张择端、赵孟\、倪瓒、徐渭、董其昌等书法家的同种字体、同种书写形式的作品相比较，王阳明的书法作品的确是一般水平，难与之匹敌，甚至难与其比肩，从艺术价值而言，无法与其相提并论，更难有资格参与争奇斗艳。但是，王阳明的书法作品从文化价值、思想价值、教育价值的角度来看，确有其独具的思想和文化魅力，以及对后世的教诲、感召与启悟。
例如王阳明的行书《知行合一》中堂，从字体上看，的确是行书，是王阳明倡导的心学、良知学的集大成之作。因此，王阳明的书法作品，其思想价值、认知价值、文化价值、教育价值等要远远高于其艺术价值、审美价值、技术价值，或者说，王阳明书法作品的可贵之处，就在于其思想价值、文化价值、教育价值等方面，而非书法作品的美学价值。这是王阳明书法作品的价值取向与文化价值的特殊性之所在。