古代原诗画作品有吗？
《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。《诗经》收集了西周初年到春秋中期的305篇诗歌。分为“风”、“雅”、“颂”三部分，其表现手法主要是“赋”、“比”、“兴”。这些诗歌当时都是配乐的歌词，内容非常丰富，反映了周民族的各个方面。
《诗经》的“雅”分为“大雅”和“小雅”，是所谓“正声”，大都是贵族和高级官吏所作，内容有称颂周王的诗篇、记述周部族发轫历史的诗篇、表达政治见解的诗篇，等等。
比、兴是《诗经》创作的重要艺术手法，这不仅表现在“兴也”、“赋也”、“比也”的篇、章节中，就是“大雅”、“小雅”中，比、兴手法也很普遍而突出。
“颂”分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”三部分，共计40篇，是一组祭祀性的乐歌。“大雅”的31篇中，有一部分也是宴飨乐歌。“雅”“颂”中的部分诗歌是乐师、诗人创作，更多的是乐师编缀而成。如《大雅·公刘》、《大雅·生民》等。
《诗经》中的“风”分为十五“国风”，是十五个区域的“风”。国风的作品产生于周初到春秋中期（约自西周初年到公元前6世纪）的五百年间。“风”的来源有二：一是文人献诗，一是采诗官采诗。
周时王和诸侯都有献诗的权利，所以《毛诗序》说：“和平则人乐其政而安产业。衰乱则人苦征戍而伤赋役”。就是说，上自王公，下及卿士，都可将诗献给天子，以使天子“知得失、自警戒”。
国风最精华的部分是广大劳动人民的创作。如《周南·芣苢》、《豳风·破斧》等篇，就是劳动者在劳动中和为维护和平生活而战后休息时的真实情景。