带翡翠鱼什么含义?

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“翡翠”一词,在现代汉语中,是一个词义较狭小的名词。它专指那些质地细腻、透明(半透明)、外观上似有形又无形,且颜色淡雅(或鲜亮)的天然矿石,俗称硬玉或翠玉的玉石,它是宝石中的一类。 人们把绿色或暗绿色的玉石均称为“翡翠”,但真正的天然翡翠主要指绿、蓝绿或深绿色的玉石。这种绿色是大自然赐予的,是草木生长茂盛的颜色;而蓝色和灰蓝色的翡翠则是由于含铬而形成的。 当然,除了绿色以外,还有红色、黄色、紫色等颜色的翡翠,这些颜色的形成原因与绿色不同,这里不再赘述。 那么有人会问了,既然天然翡翠是绿的,为什么还有那麼多以其他色为主的翡翠呢?

其实,这是由历代开采者对“真”的认识决定的。古人认为,天然形成的,就是真的;反之,若是人工加工的,就不是真的。所以,天然的绿色越少,就越不是“真”的,就需要用其他的颜色来填充,这样才能达到所谓的“完美”——只有这样的观念持续到现在,我们才能看到以其他色调为主的各色翡翠。 不过,凡事都有例外。如果一块原料的绿色部分与无色或淡色部分之间界限分明,且无色部分极少,则往往只将绿色部分切成雕件或手镯,其余的无色或淡色部分就被抛弃了——这样虽然显得“不完整”,但它却是自然的产物,是人化(加工)的部分很少。像这种“大巧不工”的材料在翡翠中虽不多见,但却是最“真”的翡翠。

从上面的叙述可以看出,我们所说的“真”,其实是人的主观认定,是与人类社会相联系的。不同的时代、不同的地方,其“真”的标准是不一样的。比如,在上个世纪50年代至80年代,人们在选择购买物品时,注重的是是否 “纯正” ;而在今天,人们的观念发生了明显变化,会更注重个性、注重与众不同,此时,原来那种“纯”的标准就不合适了。所以,“真”是什么,是需要不断调整适应的。

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中国人对鱼的偏爱,自古有之。在古代,人们对鱼的特殊感情就已渗透到了生活之中,并以文学、艺术等手法表现出来,借鱼的吉祥寓意,传达人们对于和美生活的向往与祝福。

在中国传统吉祥文化中,鱼文化占有十分重要的地位。吉祥鱼在人们日常生活用品上的普遍使用,如古时候的年画和剪纸等,也已成为民俗文化的一大特色。鱼的吉祥寓意,也随着这些民俗文化的传播,更鲜明和牢固地树立在人们心中,成为世代子孙根深蒂固的图腾崇拜。

而这些吉祥鱼文化,同样也映射到了翡翠文化中,使得翡翠鱼成为吉祥文化中一个重要部分,深受中国人的喜爱。翡翠鱼一般采用一整块翡翠原料为之,利用翡翠红翡的艳丽纹理作底,以白色部分为鱼身,用巧雕的手法使红绿之间相互交融,既刻画出了鱼的线条和颜色,更体现出天然玉石的精美俏丽,非常惹人喜爱。在选料和制作上,翡翠鱼均具有较高的要求。

在材质上,翡翠鱼一般采用颜色艳丽的翡翠红翡所制,利用颜色艳丽的红翡作底,用白色部分描绘鱼身,显得色调分明,而且鱼红在玉器中也有“鸿运当头”的意思,象征新的一年里能走好运,能为人们带来吉祥和好运气。同时,鱼圆滚滚的形态在玉器中也有“富足圆润”的意思,寄托着人们对美好未来的祝愿。

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