民国瓷器名范子楠是几流名家？
民国的瓷器，跟官窑相比，确实显得有点不足，但是，民国也有着像张謇这种曾经出任过督抚的地方政要，还有一些国家干部、社会名流等等，他们对于瓷器也有一定的要求，所以，也促成了一些工匠去突破官窑的一些制式，进而创烧了一些新的品种。所以这个也是我们整个民窑的发展一个很重要的动力，对吧？从宋代以后，一直就是官督而出，官府主导的这样一个瓷器体系，一直到了晚清，才逐步的放松了对民窑的限制，才逐步的准许了一些，可以相互的学习，这样才促进了民窑的发展，所以，这种民窑精品也是层出不穷。
我们今天呢？要给一位民国瓷器名匠来进行一个赏析与评估，他的名字叫范子楠，号木香，1885年生，湖北广济人，中国近代著名瓷绘名家。我手中的这件藏品，就是他的代表作，一件精美的粉彩三羊开泰，是二十世纪四五十年制作的一件粉彩瓷板。羊，古语翻译为“祥”，“三阳”即吉祥，“开泰”意为幸(祥)福到来。以“三阳开泰”入画图案见于元代，明代大为流行。开泰以羊为主，取其祥和美满之意，寓意遇事光明磊落，如日方升，有“财喜如羊”、“吉星高照”之意。范子楠善绘人物、花卉、翎毛、走兽。20世纪20年代，先任职汉口荣宝斋画店，后独立经营“木香瓷绘坊”。这方瓷板，白釉粉红底色，白地绘画粉彩山水人物故事图，左上角绘制“三阳开泰”图案，底部楷书“木香”二字款，作品山水建筑严谨，人物优美生动，图案寓意吉祥，实乃经典之作。
后来，在40年代中期，范子楠的这批瓷板曾经由武汉文津斋以“古月轩”印章鉴定，签定他为晚清民初时期人物，并有英文题释。近年被江西收藏家得之，经多位专家签定，实为范子楠真迹。2012年由博古斋赵君、江西瓷珍冯君共同研究，并邀请北京故宫博物馆副研究员马英华女士，就范子楠艺术成就及瓷板进行分析研究，后配签名证书。在当时的武汉有两家大型的书画店，一家是“文津斋”，一家是“古月轩”。当时的一些名人书画都集中在他们那里，每隔一段时间，他们会挑出一些画的比较好的，委托当时在武汉的中华美术学会介绍到上海、北京去拍卖。因为他们是武汉最大的两两家店，所以，当时范子楠那些瓷板画进去之后，就被他们挑出来了，认为是名家之作，然后，就请当时汉口中华美术学会的熊伯熏会长，为他写了鉴定证明。后来，这两方瓷板，到底为谁所绘，就一直成了个疑案。但，确实又是年代较早的民窑精品。我觉得这个事挺好，说明民间藏家，他们对它还是比较重视的，应该把它去好好地研究、解读。
范子楠，从现存他的作品来看，他的很多粉彩瓷板，还有青花花杯，都画得极为精彩，当然，我们民间的瓷器名匠，他们对于瓷器本身技艺的要求也是很高的，我们从他的这个底款的书写也行知道，他是非常重视自己的作品，他是亲笔书写“木香”二字。那么，他到底是几流名匠呢？他自己书写底款，还有待考证。但是，以他当时的地位和生活环境来看，他好像当时也是不愁吃穿，应该是比较悠闲的一员，那么，他在瓷器绘画上应该是达到了一个小有成就的水平。