民国时期的天珠什么样？
“天珠”这个词是译音，它的正确叫法应该是“tashi-zhup”（达希卓）。这种饰品早在吐蕃王朝时期就已经有了，当时叫做“darens” （达伦斯）、“darys”（达尔斯）或者“daras”（达拉斯）。这些名字都是指一种带珠的项链。在13世纪马可波罗所著的《东方见闻录》中，它被称为“dres”或“jars”；17世纪初欧洲人的地图上则标出了“Darase”（达拉斯）河和“Jarze”（加兹）城，这两个地名就是今天印度河上游的德里和拉合尔。
图1 18世纪欧洲人与印度的贸易路线。注意图中标注的 “Darse” 和 "Jarze". 从这里可以看出来欧洲人对于“dares”的称呼是有变化的 到了16～17世纪，这些珠子多了一种宗教意义，因为人们发现它们具有避邪的作用。1599年，英国东印度公司派往印度的首任总经理罗伯特·克莱武（Robert Clive）记述道：“当地人相信，这种宝石可以保护他们免遭恶灵的侵害……这些珠子如此受欢迎，人们甚至连睡觉都把它挂在脖子上……”随着人们对这种宝石信仰的不断加深，“dares”逐渐被“Tasherde”（塔夏尔黛）、“Tashure” (塔苏尔) 以及最后现在的“tashi-zhup”所替代。 下面这张图展示的是一对清乾隆时期的珊瑚红地绣八宝纹天珠手串。这应该是最接近民国的天珠了。 顺便提一句，现在很多人对于“天珠”这个名称存在误解，以为它是来自古印度的一种珠宝，但事实上，它是由吐蕃传来的。在唐代称其为“祖利兹”（zuliz）；北宋时称为“阻子”；元初称“族丽慈”；明嘉靖年间称“祝理兹”；到清朝则变成了“祖利兹”或“诅里资”。所以从名字就可以看出来，这是一种来自于西方的东西，而不是像某些知乎用户所说，是西藏本地的特产！