古希腊金价值多少年？
“古希腊金币”是一个伪命题，严格来说不能这样称呼它们。 公元前6世纪至5世纪中期，在欧洲和西亚沿海地区存在过一些殖民地，这些殖民地建立了许多城邦，希腊人是这些城邦中最重要的居民群体之一（当然并不是全部），他们带来了本土的文化和制度，也在文化和制度上影响了当地的人。在这些城邦所铸的钱币上，保留了很多希腊风格的图案和文字。因此很多学者将这类钱币统称为“希腊式钱币”或者“爱奥尼亚钱币”（爱奥尼亚是希腊的一个地域名称，相当于我们的“华夏”、“汉地”或“神州”的意思）。 但并不是所有在爱奥尼亚地区铸造的钱币都叫“希腊币”。例如在小亚细亚西海岸的米利都等地，曾经被波斯军队摧毁过的希腊城邦在波斯的委任下重建，这些城邦铸造的银币上面有希腊神祇和荷马史诗中的主题，但文字却是波斯语，表明了它们是波斯总督管辖下的希腊人的赋税征收产物。这些带有希腊形状的波斯货币，应该叫做“米利都币”才合适。类似的，在埃及的希罗多德也提到过一个“利比亚银币”，据说这个银币是由叙拉古君主狄俄尼索斯一世在公元前404-343年间发行的，币面装饰有狮身人面像等埃及特征，但是其文字却是希腊文。这种既具有希腊外形又有埃及文字的特殊硬币，应该是埃及化的希腊币，可以称之为“叙拉古币”。
那么，为什么我们要把具有上述三个特征的钱币都统称为“希腊币”呢？理由其实也很简单，因为这些钱币都具有以下四个“异同点”：其一，它们都来自海洋文明圈；其二，它们的文字都属于表意文字；其三，它们的主体造型都是左倾斜方柱体；其四，它们都有等价交换的属性，可以用来交易。 既然如此，我们干嘛不把这些钱统一命名为“地中海币”呢？这主要是因为这些钱币各自代表的时代不同。“米利都币”和“叙拉古币”代表了古代希腊化时期的产物，而“爱奥尼亚币”则代表着古典希腊时代的杰作。如果我们将这三类货币混为一谈，就会像将英帝国与维多利亚时代划上等号那样错误。