子母和玺有收藏价值吗？
“ 和 字”本意为“和谐”，《中庸》中有云“礼之以和为贵”； “ 玺 ”者，印信也。和玺印即代表皇权的印信。明宪宗成化年间始铸，清雍正帝时复铸并沿用。从明代开始，皇帝大印信由“ 御璽” 改为“ 和璽” （见《大明会典·卷之九十九·职制三》）。
至于题主所说的“子母和璽“，应为”母子和璽“的误笔。据传此印系明代宦官所用的印信，印面为正方形，边长3.2cm，重65g。四侧各雕一龙，中刻篆书"奉天诰命"4字。每侧之龙均曲身、掀尾，形态各异（详见图1）。明代宦官地位很高，其使用的用品如印章等也多用金玉制作，且极为精致华丽。
这样的”宫监之印“流传下来当然是有收藏价值的。但这里需要说明一点，那就是由于明代晚期政治腐败，许多御用之物多出自民间匠人之手。这一点从这枚”母子和璽“上也能得到证明——印台正面刻工“周允"。 清乾隆朝以后，皇帝印玺制度逐渐完备，形成了“御赏”、“钦定”等多种样式的印玺。
而到了晚清光绪年间，因财政亏空，朝廷竟以“罚捐”的方式让官员、富商、平头百姓来分担铸币费用。《清史稿·食货志二》中有记载“道光二十七年，户部奏请铸造当十铜元，颁给各省，作为漕折贴补。至咸丰元年，又于广东开炉，发交江南制造钱文。二年，江南、湖北两厂，共铸六百四十万枚。……是时，粤海关洋税岁入五十四万余两，除报销各项外，实盈三十九万三千五百三十余两，尽数解缴。” 如此说来，这枚小小的”母子和璽“所承载的历史可谓相当厚重了！