团鹤在中国有什么寓意？
“团鹤”，在历史上一直是一个有着美好寓意的图案。
《汉书·西域传》中，记载了古丝绸之路上的一个国家——“于阗国”，其国王因为得到了一张精美的“团鹤刺绣画”而欣然派遣使者前往汉朝谢恩：“有绣画，长三尺五寸，广二尺五寸……今遣使者赍锦帛，以当罗织工值……” 到了唐代，敦煌莫高窟的壁画和当时的纺织品上都出现了“团鹤”图样；宋朝时，团鹤还被印制在了纸币上。
元明清三代，“团鹤”更是大量出现在文人画的场景之中——比如，元代文人夏英公（1296年—1358年）作的《鹤竹图》、清代文学家李笠翁所作的《鹤寿图》…还有更符合市民阶层的“团鹤”图案的织品和玩具等。 那么，为什么“团鹤”能在古代中国受到如此热烈的追捧呢？
首先，我们得看看古代中国是否存在鹤。答案是肯定的，在中国的古籍中，关于鹤的记载可谓是比比皆是。
比如，生活在汉代的文学家扬雄在其著作《法言》里写道：“或问‘鹄’，曰‘鹤也’。”“复问道边雁，曰‘飞雁也，不过九皋’。” 又如，南朝·梁·萧统所编著的《文选》收录了魏晋南北朝时期文人王徽之的一首绝句：“峰嶂尽日云岚淡，岩岫肃清月华满。孤鹤唳天闻朔吹，双凫落浦羡归帆。”诗句中的“凫”就是野鸭子，说明当时野鸭子的存在是没有疑问的。 而鹤的问题比较复杂——由于古人将一些类似鹤的动物都划归到鹤这一类下，因而造成了概念上的混淆。现代学术界一般认为，先秦文献中记载的“鹤”，其实多是今属鹳形目的白鹤和雁形目的雁。
当然，这也是一种猜测。需要指出的是，无论古时记载的“鹤”是否就是如今的第一种解释，可以肯定的就是“团鹤”图案里的鹤，不是丹顶鹤。原因也很简单，因为古代中国没有丹顶鹤。
其次，我们再来看看与“团鹤”有关的文字。
在古代中国，人们给“团鹤”起了好几个名字，除了“鹤”这个字之外，还有的叫“鹤绣”“鹤币”“鹤钱”等等。至于原因嘛，很简单，因为这些图案由许多的鹤组合而成，就像是许多的钱币堆叠在一起一样。 那么问题又来了，这些众多的鹤是怎么安排的呢？一般来说，这些鹤有两种排列方式：一种是头部朝外的“外团鹤”；另一种是头部朝内的“内团鹤”——也就是所谓的“绕珠鹤”。
据史料记载，“凤冠”中的“凤”便是用“绕珠鹤”装饰起来的。还有以“凤皇”（即凤凰）和“鸾鸟”两种神禽来表示的“外团鹤”与“内团鹤”。其中，“外团鹤”表示幸福和快乐，而“内团鹤”象征吉祥和如意。 在古代的书画作品中，“团鹤”往往被赋予更多的含义。 宋代的《湘水舟中》写道：“夜静水寒鱼不食，秋风起莲动渔歌。遥知洞庭雪，今日恰应消。”诗中的“团鹤”，代表的是“团圆”与“和谐”。 明代文征明所作《兰竹石图》自题诗句道：“绿筠浅碧染轻烟，幽笋初生聚一湾。应是玉盆盛雨露，只知琼岛植云端。”画卷中的“团鹤”，暗示着“步步高升”。 “团鹤”还常常用于诗文里的祝福语，比如在结婚时，新郎和新娘头上戴着用“团鹤”做装饰的新婚喜帽，象征“祥瑞美满”。