白蕉的书法有多高？
白蕉在民国书家中，是少有的理论与实际并重的书法家，其论书文论，至今仍可为学书者指引门径（比如《草书管见》一文）；其书风上承明末诸家，下开民国书坛，尤其精擅行书，与徐悲鸿、潘前伯并称“南徐北潘 东白西赵”。 在二十世纪，中国书法创作界人才辈出，白蕉虽非最杰出者，但却是最富才情的一位——他工正、行、草诸体，于行草书作尤多建树;他的楷书取法二王和颜鲁公，结字宽博而稳健，笔墨清朗有神采 ;他的隶书宗法汉碑、章草取法皇象，兼融各体，自出新意。尤其是他的行草书作品，更是将王羲之的俊逸之气融入米芾的潇洒不羁之中，形成自己“妍美流便、秀逸多姿”的风格面貌。
从艺术成就上来说，白蕉被归入民国书家的第一梯队并不为过——然而白蕉为人低调，又因政治原因遭受到迫害，一生郁郁不得志，因此他的声名远不如同时代的林散之、沙孟海等人为人所熟知。甚至就连白蕉的一些经典代表作也少有人知道它们的作者就是白蕉。
这里举几个例子说明一下吧。 我曾收藏过一本白蕉的小册子《临池心印》，内收白蕉小楷临摹的《兰亭序》、《黄州寒食诗帖》等作品数十幅，此书印制精美，但印刷量极少，十分珍贵。因为白蕉在民国时期的名气并不大，所以即便是在上海本地，也很难找到出售这本小书的书店了……后来还是在一家卖古旧书的地摊上偶然发现的。 再如我的老师也曾跟我讲过一个故事：有一次他在上海的某个书店里发现了一本装帧极其考究的书，内中有大量白蕉的作品以及关于白蕉生平事迹的介绍资料。他一高兴之下就买下这本书送给了一位学书法的朋友当作礼物，但后来这位朋友告诉我，那本书其实是白蕉自己的著作，而且非常罕见，市面上很少能够见到……
以白蕉的艺术地位来说，他的作品确实是很稀有的。另外还有一点，我估计很多喜欢白蕉的人可能都没注意过这一点：那就是白蕉的大部分作品集的出版时间都不在1949年以后！ 这是因为解放以后，新中国官方的学术环境不允许任何非马克思主义的思想存在，所以像白蕉这样思想复杂难以定性的人自然就被打入了冷宫。直到文革结束，这种局面才得以改观。此后出版的几乎所有正规的白蕉集子里，都至少会有一两篇歌颂社会主义的文章或是诗词。 值得一提的是，虽然白蕉对西方美术抱有热情，但他本人还是更偏向于中国画的传统发展道路的——“新国画要传统，但不能死守传统，只有打破传统的框框，才有可能使中国画得到新生……”我想，这段话大概也是白蕉自己对一生坎坷命运的最好注解吧。