中石作品闲章为何用崇德？
崇，有高大、高大、高、尊重之意；德，有操行、品德、思想、品质、德行、道德之意。崇德一词就是崇高道德，有修养的意思。做人最重要的是道德，而人的德行使自己具有真正的人格。人格是人的道德品质、道德智慧以及基于德行的尊严、名誉、威望和魅力。人有崇高人格，才能以高尚道德待人接物；待人接物以诚守信，从而建立威信。
印石也一样，印石有品德，有崇德，也就能为人们所喜爱，有收藏价值。田黄石就有崇德，它的质地温润，颜色纯美，肌理通灵，脉理精妙，品相端庄，气质高雅，不屈不挠，耐酸耐碱，经久不坏，有万石之王气范。它的色泽有金黄、桔红、鸡油黄、桂花黄、桂花红、沉香、黑田，还有朱砂、黄、红、黑等自然石皮和斑斓多姿的萝卜纹。因此，其色泽与石皮、肌理与萝卜纹和谐地统一在各种不规则外形状貌中，妙趣横生，变化神奇，具有恒久的审美价值。
田黄石为福、寿、田、德、祥“五福”石，具有“田德”和“黄德”，福泽深，吉祥。田黄石形成于几千万年前的第三纪末第四纪初，数量少而又少，存量也稀而又稀，属于无根之石、不可再生之石，愈少愈贵。
因此，田黄石不仅以尊贵、德威和吉祥的王者气度受到人们的尊崇，而且作为“石帝”的珍稀程度、不可再生的稀缺程度更让人们格外珍惜。人们喜爱田黄石不仅满足于玩赏把玩，收藏增值，而且注重吸取田黄石的“德行”，提升自身的“人格”、“德行”。