明代和清代沉香佛像的区别？
明清时期，沉香等香料来源广泛，佛教文化兴盛，加之各种金铜、石质、木雕佛像的生产已经十分成熟，为沉香佛像的雕刻和流传提供了有利条件。民间佛像艺术品收藏日渐兴盛，作为特殊材质的沉香佛像也逐渐进入藏家视野。
但受材质限制，保存完好的沉香佛像存世较少，流传至今的多为清代作品，明代沉香佛像更是稀缺。在明代沉香佛像中，佛坐像和观音像占绝大多数，送子像、罗汉像相对少见。
明代沉香佛像造型规范、古朴，清代作品趋向世俗化、平民化
沉香佛像的制作有完全以沉香为材质整体雕刻而成的纯品，也有将不同部位用不同材质合成的。此外，还有部分作品的衣纹、发髻、光晕等部位采用螺钿、象牙、玉石、金属等镶嵌而成，以突出重点、美化形象。
明代沉香佛像的造型多遵循佛教仪轨，如佛像的服饰大多为通肩式袈裟，衣纹流畅而有立体感，给人以庄严肃穆、古朴典雅之感，菩萨像的冠饰、璎珞和飘带等装饰华丽繁缛，充分表现出菩萨静美平和的优雅气质。
清代沉香佛像的世俗化、平民化特征愈发明显，佛像的衣纹变为偏袒右肩式袈裟，造型更加强调写实的立体效果，菩萨像的冠饰和璎珞等则相对简单。
与木雕佛像不同，沉香材质坚实厚重，不易于精雕细刻，所以无论是佛像还是菩萨像，大多无面部表情，神态宁静安详，给人以肃穆高古而平和的美感。
明代沉香佛像以素像为主，清代多为彩妆色像
明清时期，沉香在社会生活中已十分常见，在佛像雕刻中应用广泛。受材质限制，沉香佛像多为立像或坐像，供案头或几架陈设、观赏使用。常见题材有佛、观音和罗汉、送子等，其中观音像和佛像最多。观音像包括圆式和立式两种。佛坐像包括降魔、说法、释迦、罗汉等，造型上都是结跏跌坐，双目微合，气度祥和而慈祥，身后以圆形背光衬托，更显佛像庄严肃穆之威仪。
明代沉香佛像一般为素面无彩，清代多为彩妆色像。佛像面部、胸部、手足通常施以漆彩，漆色一般呈红色、黄色等暖色，这种涂漆工艺被称为“彩妆”。彩妆工艺制作精细，色彩饱满、亮丽，可长期保持色泽光鲜。
沉香佛像保存时间较长，年代久远者通常包浆浑厚，漆色沉入木下，更显古朴厚重而内敛。