清代有黄金段泥吗？
紫砂壶是集造型、绘画、雕刻、诗词、文学、金石、篆刻乃至哲理等多门类艺术于一体的综合艺术品。一把好的紫砂壶不仅应该有优美的造型、和谐的色泽，还应该有精湛的雕刻书画装饰和优雅的空间布局。在这些决定紫砂壶美丑的因素中，在相当长的时间里，紫砂壶的造型在所有门类的艺术装饰中始终占主导地位，因为制作一把好的紫砂壶首要的是造型别致典雅，其次是装饰，即在优美造型的基础上再施以精致完美的装饰。因此，优美的造型始终是紫砂壶的主旋律，装饰始终是紫砂壶的协奏曲。
然而近两年来的紫砂壶界却出现了一种本末倒置的现象，即出现了以泥色掩盖造型之不足，以浮华掩盖质朴之素雅的不良倾向。不少从艺者急功近利，不深入研究和掌握紫砂陶刻装饰技术和造型设计艺术，而是过分追求创新，在泥巴上着力，不是在原有泥料矿源上进行适当调配试制新色泥料，而是采用一些非常措施，在原来好的紫砂泥料中加入其他物质，采用浸泡和磨制去色等方法制成各种怪色异彩、色彩浮艳的所谓“花泥”、“七彩泥”、“黄金段”、“绿泥”甚至“红泥白点”、“墨绿紫泥”等等匪夷所思的新型紫砂泥料，用这种泥料制作的劣壶，在装上几只“死鸟”之类毫无审美价值的装饰，再在壶底刻上大名或“某某大师监制”、“某某工艺美术师监制”字样，并施以伪造的制壶年代款和伪造的原署款大师印章款，以此糊弄消费者，达到抬高紫砂壶身价和牟取厚利之目地。