民国帽筒没款是民窑的吗？
1、民国的帽筒几乎没有落款，所以其生产窑口难以辨认。
这是因为在1927年上半年，当时袁世凯的孙女和郭沫若的夫人，同时落在了日本人的手里，日本人为其准备婚事，作为结婚礼物，专门从日本定制了一批青花棍棒洋帽瓶，送给了她们。在当时，日本人是极不想在中国留下纪念的，所以这批物品上没有任何款识。为此，内务部编写了一个草案，规定瓷器、搪瓷、铜器、木器、漆器、文具、礼品等等一律不准出口。因为在中国出口的物品中从来没有瓷器不署款的先例，所以为了特例，也只好将这一规定暂时加以容忍，批准这一批瓶罐出口，而出口必须去掉颜色。所以，这批瓷器在出口时，被涂上了一层黑色。之后，再运到上海，又在上海重新上色，才有了颜色。在这批瓷器中没有落款，是因为日本人的细心，为了防止中国查抄，所以落款容易被中国查抄，而没有落款，就没有错字的可能。
2、民窑的帽筒很少，大部分都属于官窑。
这里所说的官窑，系封建帝王所设的官办瓷窑，它不受近代官私瓷窑(清代俗称“江湖窑”)的约束，主要生产规格严肃、造型端庄、纹饰典雅巨细的皇家用瓷，也有少数节日、寿诞、礼仪等特殊用的瓷。
民窑的陶瓷往往具有较浓厚的民间生活习惯和风格，纹饰多采用现实生活中的形象，风格比较活泼、实用，以生产日常生活用具为主，多为小件。由于元代以来瓷业生产主要以民间手工业为主，民窑瓷业较为发达，产品行销各地，不少瓷窑还远销西亚和东非各国。明代实行崇文黜武政策，对外采用禁的海禁政策，使民间制瓷业相对衰落了。
3、所谓新仿，主要是指近几十年内的仿品。
其鉴别方法：一是看款识。由于历代帝王，建都不同，称帝者又多姓氏不同，故所钤盖上均不同。清康熙、雍正二朝，在器底中心书写“大清康熙制”“大清雍正制”两诗句，诗下方书“某某造”。此时多属“大”字右端出头较多。清末民初以来，因仿制者水平差异，多属大“丁”字右边不出头。据笔者所见，现代的新仿品多属在大“丁”字右端加短横为宜。
二是看造型、色泽及纹饰。凡纹饰清新，型态优美，色调洁雅，器身沾有釉珠，露黄雾的光亮，以及紫口铁足、声如雷震的品种应为真品。反之，纹饰粗杂，造型古拙，色调灰暗，器身无釉珠，露白色釉质、紫口铁足及声如磬响者为假的甚多。