翡翠男环是什么？
谢邀 看到这个问题，不禁令人想到“环”这个字在玉器中的使用频率真是高！从最简单的带钩（或称勾钉）到玉环、玉璧，再到玉琮、玉璋、玉璜等，真可谓“处处见环”。其中，玉环作为传统的玉器造型之一，在古代典籍中就有记载了——《周礼·考工记》云：“大琮十枚，琰壁，天子佩之；大琯十二枚，磬壁，诸侯佩之。”这里的“瑁”是指什么，古代注家们也是众说纷纭。不过根据孙诒让的考证，认为指的就是今天所说的“玉环”[1]。
唐代诗人韩偓曾在诗中描写过玉环：“钿盒黄金四节，罗衫白玉无声。”[2]可见从唐代开始，玉环就成了镶嵌于女子发间首饰的主要材质之一。至于其形状，《礼记·昏义》有载：“凡聘礼，大小相衣，衣裳齐整如仪。”郑玄注：“聘，问名也……女施巾栉，男子着裳，所以敬亲也。”明代陈耀文撰写的著名戏曲小说集《花草粹编》还收录了一段元代歌曲，题目就叫《挂锡玉环》[3]，可见到了元朝的时候，人们还把玉环称为“挂锡”。
如今再来看“翡翠男环”这5个字，不禁感到有些滑稽：“男人戴的环”，难道女人就不能戴么？！ 不过要是仔细想想的话也能理解：这是以现在的眼光来看待过去的事物，但是古人的眼界并不是总那么开阔的。就拿玉器来说，他们往往只能认识到玉器中一部分（甚至是很少的一部分）的功能与审美含义，例如这里所谈到的玉环，在古人笔下常常就是象征“男女情爱”之物——屈原《离骚》中有言：“纫秋兰以为佩，荃凭芷以为行。陆离缀其袂，罗生兮堂前。”[4]这里的“珮”“行”“袂”都是指代玉环之类的玉石装饰品。而汉代王逸在注解这首诗时更是直接说：“怀珠珮，带芳菲，沐芳泽，悦妾心。”[5]